Адриен Мари Браун ни помага да преосмислим как се организираме

Куиър историята е непълна без история на черните. Ето защо ние хронифицираме историите и живота на влиятелни чернокожи странни фигури през целия месец февруари. По-долу ще разгледаме въздействието на куиър писателя, фасилитатор на социалната справедливост и дула Адриен Мари Браун.



Адриен Мари Браун носи много шапки - тя е практикуване на дула и лечител, поет, ан Учен от Октавия Бътлър , и водеща чернокожа, странна феминистка мислителка – но преди всичко, тя е активист, който иска да преосмислим движенията за социална справедливост и връзката ни с тях. Тя е автор на две широко цитирани нехудожествени книги ( Стратегия за възникване: Оформяне на промяна, промяна на светове и Активизъм за удоволствие: Политиката на това да се чувстваш добре , и двете публикувани в AK Press), които използват нейния интерес към научната фантастика, черния феминизъм, самопомощта и нашия естествен свят, за да предложат новаторски идеи за това как и защо се организираме. Тя иска да разглеждаме удоволствието и радостта като радикален акт на съпротива и вярва, че организирането и научната фантастика са по-тясно взаимосвързани, отколкото си мислите, начин за оформяне на бъдещето, за което копнеем и все още не сме преживели, както пише в Активизъм за удоволствие. Съдейки по резонанса и въздействието на нейната работа в рамките на социалната справедливост и активистките общности, нейното писане може да направи това бъдеще по-осезаемо от всякога.

Днес тя е базирана в Детройт - един от най-неприятните градове на земята и дом на дълбока традиция на радикално освобождение и организиране на чернокожите - но кафява (която пише името си с малки букви) е родена от чернокожи баща и бяла майка в Ел Пасо , Тексас. Военната служба на баща й означаваше, че тя прекарва голяма част от детството си в пътувания; семейството на баща й израства изключително бедно и подобно на много чернокожи мъже от онова време, той вярваше, че единственият му изход от бедността е чрез записването в армията. Като малко дете Браун и сестра й са изправени пред расова дискриминация от своите бели връстници; като тийнейджърка тя е била сексуално насилвана, но е обработила въздействието на събитието много по-късно.



В Колумбийския университет Браун специализира афроамерикански изследвания, политически науки и глас и преживява дълбока политизация, тъй като градът е поляризиран от убийството на гвинейския имигрант Амаду Диало от четири цивилни ченгета. В един интервю с Longreads , Браун разкри как малко след като Диало беше убит, тя и група връстници бяха нападнати от полиция в цивилно облекло, докато се връщаха от протест.



Разбрах, че свободата, която мислех, че изпитвам, и защитата [мислех, че] може да ми дойде, защото бях студент, бяха илюзия. — каза Браун, размишлявайки за това, че върху нея са изтеглили оръжия. Реалността беше, че ако цветът на кожата ви е достатъчно тъмен, полицията може да направи всичко, което поиска.

След дипломирането си Браун продължи да работи с Коалиция за намаляване на вредата като фасилитатор на социалната справедливост. Основана през 1993 г., HRC има за цел да оспори стигмата около употребата на наркотици и да преразгледа политиката за наркотици от ориентирани към наказание решения към грижи, базирани на състрадание. Една от нашите работни теории беше, че когато хората са изправени пред неравенство и потисничество, тези хора се обръщат към онези неща, които ще им дадат малко спокойствие, малко удобство, малко удоволствие, каза тя Longreads. И вместо да отговорим на [нашата] нужда от тези неща със състрадание, ние се наказваме взаимно. Работата с травмирани популации също подтикна Браун да обработи собственото си нападение и да проучи задълбочено собствените си механизми за справяне – преживявания, които по-късно ще информират идеите в Активизъм за удоволствие.

Има толкова много травма, която държим да бъдем черни в тази страна, каза Браун през 2018 г интервю с Да! списание. Изправени сме пред тази травма, която е толкова обширна и е толкова сложна, и това е единственото ни преживяване на тази земя.



Браун продължи да улеснява Социалния форум, годишна среща, организирана от базирани в САЩ социални активисти за насърчаване на социалното сближаване. Тя беше изпълнителен директор на Общество Ruckus , мултирасова мрежа за екологични и социални активисти, от 2006 до 2010 г., и беше в борда до 2012 г.

работата на Браун е дълбоко повлияна от писанията на автора на научна фантастика Октавия Бътлър – вярвам, че всичко организиране е научна фантастика; че ние оформяме бъдещето, за което копнеем и все още не сме преживели, пише тя Активизъм за удоволствие — и Детройт. След като се премести в града през 2009 г., тя се превърна в неразделна част от местните организиращи движения, описващи градът като модерен черен ренесанс, разгръщащ се като водено от художници въстание срещу джентрификацията и ключово влияние в нейното обучение за правосъдие, основано на чернокожото освобождение.

Хората - особено белите - често имат неинформирани възгледи за Детройт. За мнозина Детройт е град на неконтролирана банда, системна дисфункция и интензивна бедност. Но Детройтър са едни от най-издръжливите хора в Съединените щати. Той е дом на някои от най-неприятните куиър в страната рапъри и най-силните общностни инициативи срещу системното неравенство. ние сме град, който хората наистина не могат да видят отвън, който хората са отписали, пише Браун през 2018 г. блог пост . но тук има толкова много иновации - това е част от причината, поради която се преместих в Детройт нарочно.

кафяво публикувано Стратегия за спешни случаи през 2016 г., след като пряко стана свидетел на черните освободителни движения в града. Компилация от стихотворения, есета, плейлисти и оценки, Стратегия за спешни случаи предлага уроци за смислено сътрудничество и възприемане на промяната и беше силно повлиян от Октавия Бътлър разсъждения за това как хората се отнасят към промяната, като изследват човешката взаимозависимост и нашата неотменна взаимозависимост с планетата.

Виждал съм как отричането на нашето пълно, сложно аз - отричането на нашата жизненост и нашите нужди като живи, чувствени същества - увеличава шанса да сме в противоречие със себе си, нашите близки, нашите колеги и съседите си на тази планета, кафяво пише в Активизъм за удоволствие.



В спешна стратегия, Браун ни предизвиква да мислим за социалната промяна от гледна точка както на възстановителна справедливост, така и на трансформираща справедливост. Възстановителното правосъдие се фокусира върху реабилитацията, а не върху наказанието, за да възстанови отношенията в общността. Трансформативната справедливост надхвърля индивидуалното събитие и вместо това се стреми да трансформира културата, която произвежда престъпност. Тъй като голяма част от нашата политическа и социална рамка разчита на карцерска логика, премахването на този начин на мислене е непрекъснат процес. Това изисква от нас да признаем както частите от нашето общество, които трябва да излекуваме, така и частите от себе си, които също трябва да излекуваме.

Има толкова много травма, която държим да бъдем черни в тази страна, каза Браун през 2018 г интервю с Да! списание. Изправени сме пред тази травма, която е толкова обширна и е толкова сложна, и това е единственото ни преживяване на тази земя.

При изцеление от травма Браун вярва, че трябва да вършим по-целенасочена работа за обогатяване на връзката си с активизма. Най-новата книга на Браун, Активизъм за удоволствие, който се нареди на шесто място в списъка с бестселъри за документална литература с меки корици за 2019 г. на The New York Times, се основава на принципа, че активизмът трябва да носи удоволствие. Тя трябва да бъде ориентирана към взаимоотношенията, фокусирана върху общността и преди всичко да е място за радост и устойчивост.

Браун е решителен привърженик на соматиката - актът на преучене и предефиниране на връзката на тялото с чувството - за организиране на движенията и говори за това като рамка за Активизъм за удоволствие . Като странни хора, нашата сексуалност, любов и тела са постоянно маргинализирани от обществото; по този начин показването на привързаност само по себе си е радикален акт. Тя теоретизира, че повторното свързване с телата ни като центрове на удоволствието може да бъде основа за създаване на нови, революционни взаимоотношения един с друг.

Виждал съм, отново и отново, връзката между настройването на това, което носи живост в нашите системи и възможността за достъп до лична, релационна и общностна власт, пише Браун в Активизъм за удоволствие. Обратно, видях как отричането на нашето пълно, сложно аз - отричането на нашата жизненост и нашите нужди като живи, чувствени същества - увеличава шанса да сме в противоречие със себе си, нашите близки, нашите колеги и нашите съседи на тази планета .

Ако има нещо, което човек може да спечели от размишленията на Адриен Мари Браун, то това удоволствие е наше право по рождение. Създаването на пространства, където можем да бъдем себе си, където можем да се събудим за живота, който лежи в нас, е от съществено значение за преосмислянето на света като място на изобилие, доблест и радост - и място на освобождение.