Байдън покани драг артист в Белия дом. Сега те получават смъртни заплахи

Марти Гулд Къмингс отговаря на десните медийни атаки срещу тях.
  Марти Гулд Къмингс Йоан Лампарски

Кога Марти Гулд Къмингс беше поканен в Белия дом, за да присъства на церемонията по подписването на Закон за зачитане на брака , извикаха те. В допълнение към очакваните чувства на поразяване и благодарност, базираният в Ню Йорк драг артист и дългогодишен активист видяха платформата, която биха спечелили от присъствието на церемонията по подписването, като възможност да продължат да настояват за промяна, включително пълно кодифициране на равенството в брака в закон , разширяване на достъпа до репродуктивно здравеопазване, защита на транс хората, особено транс децата и др.



Но след това, по време на пътуването с Amtrak до вкъщи, телефонът им започна да бръмчи с порой от DM известия. Те бързо разбраха  че много са смъртни заплахи. Дясната медийна екосистема беше дошла за тях, както се случва с привидно всички и всички ЛГБТК+ обществени фигури в наши дни. Изживяването, каза Къмингс, се е променило от „радостна възможност да продължим да прокарваме законодателство за защита на странните хора до „О, боже мой, това е ужасяващо“.“

След като Къмингс публикува, че е поканен в Белия дом, акаунтът в Twitter Libs на TikTok публикуваха екранна снимка на своя туит, като написаха „Тази драг кралица изпълнява и изнася представления за деца. Администраторът на Байдън насърчава това.“ След това акаунтът публикува an допълнителна екранна снимка на напълно деконтекстуализиран туит на Къмингс, който гласи „Децата са навън да пеят и да смучат г!“



Съдържание в Twitter

Това съдържание може да се види и на сайта it произхожда от.



Къмингс бърза да подчертае, че разбира се, те не са имали предвид буквално децата. Те обясниха по телефона, че са отговорили на туит на приятел за една вечер в пиано бар, среда, в която веднага ще стане очевидно от контекстни улики, че децата не присъстват. „В куиър културата имаме много различни разговорни изрази, като един от тях е, че наричаме приятелите си децата и децата“, казаха те. „Очевидно не става въпрос за деца или деца, но поради новите десни точки за говорене, наричащи странни хора и драг артисти гримьори, те извадиха този туит от контекста, за да го направят наистина.“

„Завъртете се с него“ е може би да го кажете възможно най-леко. Това, което последва, беше порочен, но твърде предвидим цикъл: Libs на TikTok насочва към индивид или организация и типичните десни медийни играчи се спускат. През следващите 48 часа десни издания като The Daily Wire, Breitbart, Daily Signal и Fox News публикуваха хитове за Къмингс, опитвайки се да припишат някакво зловещо намерение на факта, че те често свирят на семейни плъзнете събития.

В допълнение към цифрова статия на Fox News, Тъкър Карлсън се насочи към Къмингс в епизода на вторник вечерта Тъкър Карлсън тази вечер , наричайки ги „приятелска на Антифа драг кралица, която се облича като жена и насърчава насилието“. Разбира се, Карлсън също намекна, че Къмингс се „интересува от децата по всички грешни начини“, посочвайки същия туит, който Libs от TikTok деконтекстуализира.



Да бъдеш насочен по такъв начин би било ужасяващо за почти всеки. Но за Къмингс специфичното естество на атаките, които намекват, че по някакъв начин целят да вземат деца, е дълбоко лично като човек, който е преживял сексуално насилие в детството си. „Да накараш Тъкър Карлсън и алтернативната десница да кажат нещо подобно за мен е травмиращо, нараняващо и е клевета и клевета“, казаха те. „Ще мога да се справя. Но към колко хора ще се насочат, които може би нямат системата за поддръжка или мрежата, която имам аз?“

Къмингс посочи към повишени нива на самоубийства сред младите странни хора като причина за безпокойство, отбелязвайки, че хора като Карлсън, които говорят по такъв начин за драг изпълнители и транс хора, „ще повлияят на живота на хората“.

„Вместо да се фокусират върху историческия момент на странни хора от най-различен произход, поканени в Белия дом, те решиха да се съсредоточат върху този техен наистина болен разказ“, каза Къмингс. „Вместо да се съсредоточите върху „О, това е драг артист, който беше първи недвоичен кандидат за градския офис в Ню Йорк, някой, който работи с бездомни ЛГБТК+ младежи, който работи с Гейовете срещу оръжията за предотвратяване на насилието с оръжие, те се фокусират върху нещо извън контекста, за да пасне на речта им на омраза.

Това дори не е първият път, когато Къмингс трябва да се справя с десния гняв заради тотален неинцидент. През 2019 г. те публикуваха клип в Twitter на a изпълнение на “Baby Shark” което направиха на семейно драг събитие. Клипът стана масово вирусен, както заради подкрепата за тях, така и защото десните „имаха полеви дни с него“, по техните думи. Впоследствие те бяха поканени да направят a TED Talk където те обсъдиха въздействието на кибертормоза, да, но също и „как плъзгането може да бъде инструмент за всички“.



„Разбира се, имаме нашите драг шоута в нощни клубове, които са за възрастни през нощта, а след това имаме и семейни драг шоута, които се провеждат през деня на късни закуски, библиотеки или училища“, каза Къмингс. „И мисля, че тези възможности за увлечение дават на младите хора страхотна възможност да учат на приемане и любов и да разпространяват радост и да показват на децата силата на въображението, силата да бъдеш себе си, без да се извиняваш.“

Въпреки че Карлсън се опита да използва TED Talk на Къмингс срещу тях, те стоят зад всяка дума, която казаха. Въпреки че тази подновена атака срещу техния герой ги кара да се притесняват за безопасността на публиката и тези в личния им живот, Къмингс е по-решен от всякога да продължи да върши работата, която върши от години. „Тяхната изпълнена с омраза реторика няма да ме спре да участвам в Drag Queen Story или да се застъпвам за транс младежи или да се застъпвам за репродуктивно правосъдие или законодателство за оръжията, защото тези проблеми все още оказват влияние върху нашата общност“, казаха те. „Мисля, че ако не друго, това ме подхранва да продължа да ръководя с доброта, да ръководя с радост, използвайки съпротивлението като инструмент за овластяване на доброто у другите.“