Проектирайте решението: Сара Шулман за уроците, които можем да научим от ACT UP
Движенията не са за лидери, писатели и историци Сара Шулман - казва с настойчивост в гласа. Лидерите са медийни творения. Движенията са за хората, които са в тях.
Това е посланието, в което тя ловко предава Нека Record Show , близо 700-страничен синтез на десетилетия на изследвания в първите години на ДЕЙСТВАЙТЕ Ню Йорк активизъм и организиране, обхващащи от 1987 до 1993 г.
Самата бивша членка на ACT UP Шулман отдавна е разочарована повърхностни образи на поп културата от тази ера, които се фокусират върху малки групи бели странни хора. Нейният нов том служи като контраст и коректив на тези уморени клишета на белия мъжки героизъм и на носталгията около ранния активизъм срещу СПИН. Вместо това тя се задълбочава в грубите детайли на разнообразието и тактиките на организацията, за да покаже защо историята на ACT UP все още е актуална днес.
През 2021 г. ACT UP New York остава един от най-добрите проекти за организатори, които се опитват да притиснат властимащите да се справят с нуждите на маргинализираните хора. Той също така предлага шаблон за движения, които искат да използват медийното отразяване, за да разпространят своето послание. Малко активистки групи са постигнали толкова успех за толкова кратко време.
През 6-годишния период, който Шулман обхваща в новата си книга, ACT UP имаше безброй постижения, като например гарантирането, че жените са част от легалната дефиниция за ХИВ/СПИН; създаване на градска програма за обмен на игли; и оказване на натиск върху FDA, фармацевтичните и застрахователните компании — както и администрациите на Рейгън и Буш — да предоставят лечение на хора, живеещи с болестта. Те организираха широко разгласени протести в катедралата Св. Патрик и Уолстрийт, първият от които беше изобразен в Поза . Черпайки от талантите на смели художници, ACT UP също така проектира емблематични плакати, видео реклами и тениски, които са разпознаваеми и до днес.
Но въпреки многобройните си победи, тази ера на ACT UP Ню Йорк беше почти загубена за историята поради липса на архивна документация. Шулман и режисьорът Джим Хъбард стартираха проекта за устна история ACT UP през 2001 г. и интервюираха 188 оцелели членове, за да съберат техните истории, преди времето да ги вземе, като по-късно използваха този кадр в документалния филм от 2012 г. Обединени в гнева: История на ACT UP .
Откъси от тези свидетелства също служат като основен ред Нека Record Show . Като центрира болката и противоречивите гледни точки на членовете на ACT UP, Шулман рисува честен портрет на сложността на коалиционната политика, добавяйки нюанси и дълбочина към често изгладен период от история. Резултатът е едновременно завладяващ почит към миналото и важен наръчник за активисти, които се надяват да оставят своя собствена трайна следа в бъдещето.
Преди публикацията Шулман разговаря с тях. за уроците, които тя се надява, че днешните организатори могат да научат от наследството на ACT UP.
Разговорът по-долу е редактиран за яснота и дължина .
С любезното съдействие на FSG
Защо решихте да напишете книгата сега?
През 2001 г., когато Джим Хъбард и аз стартирахме проекта за устна история ACT UP, интернет революцията току-що се беше случила и материалите за ACT UP не бяха дигитализирани. По същество беше нетърпимо и някак изчезна от общественото съзнание.
Решихме, че ще създадем данни, като интервюираме оцелелите членове на ACT UP и след това други хора могат да използват тези данни, които предоставихме при свободен достъп, за интерпретиране и анализ на движението. За следващите 18 години интервюирахме 180 души. Но тази втора стъпка [на интерпретация и анализ] никога не се е случила, въпреки че 14 милиона души са дошли на нашия уебсайт.
Непрекъснато се опитвахме да намерим някой, който да напише книгата. Имаше няколко души, на които дадохме нашите материали и които спонсорирахме за грантове, но те никога не го направиха. След това се стигна до нещо като кризисна точка, защото [историята на ACT UP] започна да се представя погрешно по начини, които са разделителни и разрушителни за съвременните активисти, като се набляга на индивиди вместо върху колективи и чрез изключване на голям брой хора от историята. И накрая, Джим и аз решихме, че просто трябва да го направя.
Отне около три години. Винаги съм знаел, че целта на книгата не е носталгия, а по-скоро да помогне на съвременните активисти да научат за стратегиите, които работят, и стратегиите, които не работят.
Ако не проектирате решението, имате инфантилизирано отношение към властта. Вие ги молите да го поправят, а те никога няма да го поправят.
Вие твърдите, че активизмът срещу СПИН не произтича единствено от идеологиите и ценностите на историята на мъжете гейове, а по-скоро, че много идеи и практики са вкоренени в други освободителни движения. Можете ли да уточните тази точка?
Идеята, че всяко политическо движение е дискретно и идва от нищото, винаги е погрешна. Всички опозиционни движения са повлияни от предишни движения. Но тази част от историята на активистите е затъмнена.
В конкретния случай на гей движението, причината да има отделно гей движение е, че други прогресивни движения изключваха открито гей хората. Не е защото гейовете непременно искаха да имат собствено движение. Те бяха изхвърлени отляво. Бяхме принудени да имаме автономно движение.
Поради тази причина има фалшива траектория, която е създадена в умовете на хората, че гей движенията идват само от гей движения. Но всъщност много хора в ACT UP са били активни в предишни движения и понякога са били в килера в тези движения.
Когато направих интервютата, видях, че хората от ACT UP идват от антифашистките движения в Латинска Америка, студентското движение в Мексико Сити, движенията за освобождение на черните, движението за граждански права и, разбира се, мисля, че най-влиятелният беше движение за репродуктивни права.
Движението за репродуктивни права на жените беше много, много влиятелно в ACT UP, защото въведе някои ключови концепции като политика, насочена към пациента – идеята, че хората със СПИН са експертите и че проблемите трябва да се анализират от гледна точка на хората със СПИН.
С любезното съдействие на FSG
Какво е бъдещето на застъпничеството за ХИВ/СПИН?
Бъдещето на услугите за ХИВ наистина е свързано със създаването на справедлива и справедлива здравна система. COVID, ХИВ и всеки друг катаклизъм в американската история разкриват пукнатините в обществото. Те винаги засягат хората, които нямат права, по-силно. Те винаги влияят по-силно на бедните хора и трябва да бъдат дефинирани и историзирани по този начин.
В съвременните движения за социална справедливост термините солидарност и съюзник се използват често. Как се проявиха тези идеи в контекста на ACT UP? Смятате ли, че се прилагат днес?
Ние не го концептуализирахме по този начин. Интересно е, това са нови идеи.
Традиционно има учредителни политически движения и има солидарни движения. Избирателният район би бил като жените, които се борят за правата за аборт - жените са хората, които се нуждаят от права за аборт и те са тези, които се борят за това. Активизъм срещу СПИН е хора с ХИВ/СПИН, които се борят за лечение и признание.
И тогава има движения за солидарност. Например, аз съм много ангажиран с движението за палестинска солидарност, където хората се опитват да подкрепят основния избирателен район. Това е много различен вид отношения, защото този избирателен район трябва да определи дневния ред и тогава солидарните хора са там, за да го подкрепят.
„Това е истинското лидерство: вместо да се опитвате да накарате всички да бъдат на едно и също място, дайте възможност на хората да правят нещо активно и ефективно от мястото, където стоят. Този опит ще направи хората по-сложни и ще ги радикализира. '
Но по-големият момент, до който се опитвам да стигна, е, че коалицията срещу СПИН не беше движение, основано на консенсус, и това е една от причините да е толкова успешна. Вместо да се опитваме да принудим хората да се споразумеят относно анализа, стратегията и езика, имаше само една линия на единство, която беше пряко действие за прекратяване на кризата със СПИН. Ако сте готови да предприемете преки действия - за разлика от предоставянето на социални услуги - за прекратяване на кризата със СПИН, бихте могли да го направите.
Този подход на радикална демокрация с голяма палатка улесни разнообразна група хора да действат от мястото, където са били. Това е истинското лидерство: вместо да се опитвате да накарате всички да бъдат на едно и също място, дайте възможност на хората да правят нещо активно и ефективно от мястото, където стоят. Този опит ще направи хората по-сложни и ще ги радикализира. Настоящата тенденция към настояване за хомогенност никога не е работила исторически.
Какво друго може да спечели това ново поколение активисти от четенето на тази книга?
Едно от посланията, които наистина искам да предам, е, че начинът, по който организирате, се основава на вашата социална позиция. [В книгата] съпоставям различни кампании, които използваха различни стратегии, защото хората в кампаниите бяха толкова различни.
Например, хората с най-голям достъп бяха най-привилегированите хора в ACT UP, [като] Лари Крамър, който отиде в Йейл с ръководител на фармацевтична компания. Можеше да му се обади и след това имаха среща и той доведе със себе си хора, които бяха борсови посредници или които бяха отишли в Харвард. Компанията седна с тях и те имаха среща с обяд.
Но след това в следващата глава разглеждам цветнокожите жени и бедните жени, които се организираха да променят правителствената дефиниция за СПИН, за да могат да получат ползи и да получат експериментални лекарства. Отне им две години дори да се срещнат, защото социалното им положение беше толкова различно. Тактиката им беше много по-объркана. Не можеха просто да се обадят и да вземат обяд. Те трябваше да се закопчат с белезници на хората и да крещят на хората по летищата и да нахлуват в офисите на хората и да поставят нещата в досието си. Кампанията им отне четири години. До края на тези четири години много от лидерите умряха, защото самите те никога не можеха да получат това, от което се нуждаеха. Но те спечелиха.
[след това] съпоставям това с употребяващите наркотици в ACT UP. Това беше наистина объркано. Това беше група хора, където хората предозираха и умряха - един човек открадна хиляди долари от организацията. Те нарушиха закона и направиха незаконна смяна на игли и бяха арестувани и имаха тест и те спечелиха. Заради тях [сега] има обмен на игли в Ню Йорк.
Като съпоставите тези три кампании, можете да видите, че начинът, по който се движите напред, трябва да се основава на това къде се намирате. Можете да спечелите, независимо кой сте, просто може да се наложи да е по-объркано и да отнеме повече време.

В предговора споменавате как малка група от страстни личности, които пристъпват напред във време на нужда, могат да създадат значителна историческа промяна. Кой стъпва напред сега?
Движението срещу полицейското насилие е най-важното движение в момента. Движението „Мечтатели“, „Животите на черните са важни“, „Палестинска солидарност“ — всички тези движения имат открито странни и транс хора в своето ръководство сега, защото нещата са се променили толкова много. Най-прогресивните и креативни елементи от траекторията на гей освобождението са живи днес в тези движения, което е много вълнуващо.
Едно нещо, което трябва да научите от ACT UP, е, че те проведоха кампании и станаха експерт по въпроса. Дневният ни ред беше определен от нуждите на членовете, които бяха хора, живеещи в извънредно положение и знаеха от какво имат нужда. Ние проектирахме решенията за това как те могат да получат това, от което се нуждаят, по начини, които са разумни, печелими и изпълними - и след това представихме тези решения на правителството на фармацевтичните компании, на властите, а след това използвахме гражданско неподчинение, за да принудим те да го направят. Това е много ефективен начин за организирането му.
Ако не проектирате решението, имате инфантилизирано отношение към властта. Вие ги молите да го поправят, а те никога няма да го поправят.
Нека The Record Show е на разположение за покупка на 18 май.