Представяме ви In Bloom: The Life Column с Ева Рейн

Днес, с по-малко от 24 часа до президентските избори през 2020 г., ние сме горди да ви представим In Bloom: The Life Column с Ева Рейн, непрекъсната серия от профили, които имат за цел да уловят многостранните опасности и бунтовнически красоти, които характеризират черните и транс в Америка днес.



Моментът е критичен: почитането на нашите чернокожи транс братя и сестри е ежедневна необходимост – такава, която няма да се промени в зависимост от това кой седи в Овалния кабинет през януари. Стойността на живота ни е неизмерима, пише Ева Рейн за тях. Нашите истории трябва да бъдат разказани за нас и от нас. Ние сме повече от статистика. Ние сме повече от трагичен троп. Ние сме повече от тенденция на лятото. ние сме живи.

Като мениджър на дигитални медии в Института Марша П. Джонсън, една от най-мощните организации за застъпничество на чернокожи транссексуални, Ева работи за издигане и защита на живота и свободите на транссексуалните чернокожи. В тази дебютна част Ева предлага своя собствена история и стимулиращ призив за слушане. Жив съм, пише тя. Аз съм горда черна транс жена. Роден съм и израснах в Саут Сити Сейнт Луис и Източен Сейнт Луис, Илинойс. Хората ми идват от Тенеси и Арканзас. Произхождам от семейство, което все още се учи как да обичам момиче като мен. Живея в страна, която все още се бори със съществуването на момиче като мен. Живея в свят, който все още създава място за момиче като мен.



Ако сте чернокожи и транс и искате да споделите историята си с нас, моля, изпратете имейл на InBloomWithEvaReign@gmail.com за повече информация. Всички представени субекти ще получат компенсация за предлагането на своето време и истина.



Като черноко и женствено дете Израствайки в предимно бели, консервативни пространства около Сейнт Луис, нощта беше моето време. Това бяха часовете, в които изключвах осветлението, напъхвах одеяла между пукнатината на вратата на спалнята си и дъските на пода, отварях лаптопа си и търсех отговори на въпросите, които имах за себе си, които никога не смеех да изрека на глас.

Търсенето в интернет стана редовна дейност, подсветката на екрана беше постоянен източник на осветление в малкия ми ъгъл на къщата. От всички нощи, които прекарах, консумирайки възможно най-много съдържание, за да успокоя юношеското си любопитство, една се откроява — нощта, когато майка ми отвори вратата на стаята ми и ме хвана да гледам съдържание, твърде зряло, за да го разберат 11-годишните ми очи . Екранът замръзна. И сърцето ми.

ти гей ли си? тя попита. Ако си, пак ще те обичам, но Бог не е създал Адам и Стив. Бог създаде Адам и Ева.



Тя замълча в очакване на моя отговор.

В крайна сметка намерих думите да й кажа, че не съм гей. Но да изразя кой съм, а не просто какво не съм, се оказа много по-трудно. По това време не бях сигурен как да се определя. Липсваше ми езикът, за да опиша моята прохождаща прозрачност.

Въпреки че тя потвърди, че няма да бъда напълно изоставен, бях сигурен — дори тогава — че части от честното ми аз са в противоречие с нейните убеждения. Вече се чувствах остракиран в моето предимно бяло и консервативно католическо училище. Сега същият срам беше проникнал в дома ми. Млада, черна и женствена, не бях сама с чувството, че светът е потиснал моята човечност. В ранна възраст хора като мен често биват научавани, че по своята същност сме девиантни. Трябва да се отучим от срама, който светът ни внуши.

Години след нощта, когато майка ми влезе при мен, аз започнах прехода си и избрах име, което тя може да разбере: Ева. Повече от просто препратка към това детско взаимодействие, аз се кръстих Ева, или живот на иврит, за да отбележа гордото провъзгласяване на моя социален и физически преход в неговата най-искрена форма.



Преходът беше моето решение да бъда свободен. Да избера живота - Ева .

Въпреки множеството чудеса и нюансиран преход на лични свободи може да присъства в живота на човек, това не е това, което обикновено виждаме, когато чернокожи транс хора са представени в медиите. Популярните разкази често изобразяват чернокожи транс-субекти като живеещи в два края на спектъра: или се борим да оцелеем, или магически процъфтяваме. Имената ни се превръщат в модни хештагове поради брутални и чести убийства, или по някакъв начин преодоляваме всички шансове и правим невъзможното, постигайки слава и признание.

Животът на черния транс е много по-сложен от това. Епидемията от трансубийства на чернокожи не трябва да бъде въведение на широката общественост към това кои сме ние. Ние сме повече от смъртта. Ние не сме трагичен троп, популярен хештаг или концепция, над която да теоретизираме. Ние сме истински.



„Въпреки че имената ни бавно навлязоха в масовите разговори за движението Black Lives Matter, малко напредък, който повдига десетилетия труд на черните трансактивисти и организатори, крайната цел не трябва да бъде токенизация, прикрита като приобщаване. Нашата цел е освобождението.

Черните транс хора са навсякъде. Ние съществуваме на всеки кръстопът на живота, на всяко ниво на заетост и във всяка индустрия. Животът ни не е монолитен, но толкова много от нашите изображения са. Тези представи карат цис и нечернокожите хора да формират погрешни представи за нашите разнообразни, но споделени реалности. Едва наскоро широката публика дори прояви интерес към живота ни отвъд нашата смърт, в немалка част поради успеха на филми и предавания като FX Поза и непрекъснато нарастващото очарование около култовата класика Париж гори . Тези предложения обаче са само върхът на айсберга. Светът едва започва да отделя време, за да научи кои сме и да освободи място за нас.

През последните няколко месеца показаха значителен напредък в движението за живота на чернокожите, но твърде често движението се фокусира върху черните цис мъже и само понякога набляга на черните цис и транс жените често на преден план от най-резонансните ни призиви за справедливост. Този пример за цисексизъм изкоренява съществуването на чернокожи транс хора от очите на обществеността. В редките случаи, когато нашата смърт се почита публично, те често се превръщат в кликбейт и порно с травми за хора извън нашата общност. Въпреки че имената ни бавно навлизат в масовите разговори за движението Black Lives Matter, малко напредък, който издига десетилетия на работа на черните транс активисти и организатори, крайната цел не трябва да бъде токенизация, маскирана като включване. Нашата цел е освобождението.

Черните транс хора са повече от способни да се еманципираме. Правим го всеки ден, просто като съществуваме. За самопровъзгласилите се съюзници е време да зададат някои въпроси: Защо черните транс хора едва сега получават толкова много внимание от мен и други като мен? Загрижеността ми за препитанието им зависи ли от външния им вид или възприемания класов статус? Защо толкова голяма част от тази скорошна инерция се върти около смъртта им? Ще надхвърли ли новооткрития ми съюзник сезона на гордостта и споделянето на некролози в социалните медии? Къде е протестът за чернокожите транс хора, които все още ходят по тази Земя? И накрая, какво всъщност знам за черните транс хора?

Всеки трябва да бъде загрижен за насилието, пред което сме изправени, но същото ниво на внимание трябва да се обърне на поддържането на живота ни. Да ни почетеш означава не само да се изправиш срещу това как ти лично поддържаш расистки и трансфобски системи. Това също означава да слушаме какво имаме да кажем. Стойността на живота ни е неизмерима. Нашите истории трябва да бъдат разказани за нас и от нас. Ние сме повече от статистика. Ние сме повече от трагичен троп. Ние сме повече от тенденция на лятото.

ние сме живи.

Жив съм.

Аз съм горда черна транс жена. Роден съм и израснах в Саут Сити Сейнт Луис и Източен Сейнт Луис, Илинойс. Хората ми идват от Тенеси и Арканзас. Произхождам от семейство, което все още се учи как да обичам момиче като мен. Живея в страна, която все още се бори със съществуването на момиче като мен. Живея в свят, който все още създава място за момиче като мен.

Израствайки в Средния Запад, рядко виждах примери за това какво може да има бъдещето ми. За тези в заобикалящата ми среда бях източник на объркване. Бях чернокожа, странна, женствена и доста неумолима в себеизразяването и достоверността си. Бях заплаха за буржоазния оазис на тези общности, тяхната изцяло бяла американска мечта. Придвижването в среда, изпълнена със строгата бюрокрация на училищните администратори и непоколебимото фанатизъм от насилниците, ме научи много за оцеляването.

„Да ни почетеш означава не само да се изправиш срещу това как ти лично поддържаш расистки и трансфобски системи. Това също означава да слушаме какво имаме да кажем. Стойността на живота ни е неизмерима. Нашите истории трябва да бъдат разказани за нас и от нас. Ние сме повече от статистика. Ние сме повече от трагичен троп. Ние сме повече от тенденция на лятото. Живи сме.

Това означаваше да осъзная, че не съм проблем, но съм поставен в свят, който има проблем с мен. Подобно на много други чернокожи транс хора, аз рано се научих как да минавам през мътните води на система, която не е създадена за мен. По-късно щях да се науча да прекъсвам умишлено същите тези пространства.

Всичко в света, какъвто е в момента, е създадено, за да заглуши гласовете на хора като мен. Тази колона служи за противодействие на тези структури. Тук, докато представяме чернокожи транс хора от цялата страна, нашите гласове ще бъдат чути. Нашите истории ще бъдат разказани. Промените и обикновените хора — от художници и учени до културни работници и лидери на общността — тази серия от профили ще споделят безграничното разнообразие на нашия живот, различните нюанси на нашия опит и уникалните предизвикателства, пред които сме изправени. Така също, това ще бъде място, където да празнуваме нашата красота, нашата радост, нашата свобода и нашите победи, както големи, така и малки.

Каня ви да се присъедините към нас в това пътуване. Заедно можем заедно да обърнем хода на уморените приказки и централните истории, които все още не са разказани.

Да влезем в него!

Ева Рейн, бивш помощник-редактор в тях. е чернокожи транс артист, писател и актьор от Сейнт Луис, Мисури, който сега живее в Бруклин. Тя се появява в произведения, показани в Бруклинския музей и Модерния музей на изкуствата. В момента Ева е сътрудник по филми 2020-2021 в Queer|Art.