„Мръсният компютър“ на Janelle Monáe предоставя черна, феминистка и странна визия за свободата

Janelle Monáe няма нужда да го изрича вместо нас; посланието е по-ясно от полиран хром. Първите три визуализации на емоционални снимки на Monáe от предстоящия й албум Мръсен компютър , насрочен за пускане на 27 април, сигнализират за обновена и по-смела визия за притежаване и възстановяване на власт. Първите три албума на Monáe изложиха кода, така че публиката да може да измисли някои инструменти за препрограмиране, депрограмиране и слизане. Сега Електрическата дама води ярък призив към черно, феминистко и приобщаващо странно бъдеще – такова, което няма да се срине или изгори.



Слагайки край на четиригодишното чакане за нейните фандроиди, новата визия на Монае заменя скандалните шапки от женските маршове с панталони с подплата на срамните устни. Черно-белите смокинги, обувките с връхчета на крилца и накитниците почти отстъпиха място на неоновите бикини, сребърните космически ботуши и дантелените панталони, бродирани с рози. Мотивите на Monáe за странната любов между роботи и хора сега отразяват натискането и дърпането на човешката сексуалност и пол, преживяни преживявания, които не могат да бъдат ограничени до двоично програмиране.

С видеоклиповете за PYNK, Django Jane и Make Me Feel служат първи погледи Мръсен компютър , нараства вниманието към мълчаливото утвърждаване на Монае за би, пансексуални и течни хора, както и повтарящото се присъствие на Теса Томпсън в нейните скорошни музикални видеоклипове и изяви на събития. В края на краищата, Monae пее, тя е емоционална, сексуална пристрастие.



В Make Me Feel Монае и Томпсън влизат в залата на бара, с посетители, които пият коктейли и се отдръпват, украсени в кичозни тоалети, които демонстрират богатството и сложността на хората, често смятани за контракултурни.



Докато работят в стаята и се разделят за момент, Томпсън очевидно се превръща в зеницата на окото на друга жена, не скоро преди Мона да се приближи, за да сигнализира за привързаност или двойка. Срещата завършва с усмивка на Монае и гледане към Томпсън, докато жълтият индивид в костюм се отдалечава. С напредването на вечерта ролите се разменят, като Мона е видимо разкъсана между Томпсън и човек, който успя да задържи вниманието й.

Съдържание

Това съдържание може да се види и на сайта it произхожда от

Видеото демонстрира, че полът и сексуалността не са точен сценарий, а по-скоро набор от възможности, не само за това какво е между краката ви, но и какво е между ушите и в сърцето ви. За Monae, това е просто начинът, по който ме караш да се чувствам, сигнализира за намерението да не преценяваш нечиите привличания, независимо от пола им.



И говорейки за пола, Монае не се страхува да се задълбочи в това, което обществото често смята за източник на пола в нейния химн PYNK, захранван от путка. Във видеото Мона и нейните танцьори скачат, докато преплитат ръце, обединявайки се в сестринство и признателност за всичко, което се счита за розово. Повечето от тях, включително Monáe, носят пухкави модни панталони, наподобяващи две срамни устни, които отварят някои моменти и се затварят в други.

На пръв поглед може да изглежда, че Monáe стъпва в цисджендър-центрични предположения, че само вагината прави някого жена или жена. И все пак две от танцьорите в тази група обличат розови бански костюми без панталони за срамни устни. В един момент един от тях размахва розова бейзболна бухалка между краката си. Това е наклон към преживяванията на транссексуалните хора и хората с различен пол, като става ясно, че полът не се ограничава до гениталиите. И също така, че телата на маргинализирани хора трябва да се празнуват, а не да се превръщат в културен спектакъл.

Не се заблуждавайте, няма нищо скрито в проявата на чувственост и сексуалност на Монае в PYNK, песен, която тя описва в YouTube като цвят, който обединява всички ни, защото розовото е цветът, който се намира в най-дълбоките и тъмни кътчета и пукнатини на хората навсякъде... PYNK е мястото, където се ражда бъдещето.

Съдържание

Това съдържание може да се види и на сайта it произхожда от

Този прост, но сложен самороден елемент от нюанси е това, което кара PYNK да се издига. Песента празнува женствеността и женската идентичност без никакъв мъжки, мъжки или цисексистки поглед. В сцената на парти в спалнята, гуляйките носят тесни бели слипове с послания на чатала, а не отзад, които отблъскват сексистките предположения за женските тела. Една фраза казва Велика Космическа Майка, поклон към празнуването на Монае за вагината като източник на живот за човечеството, докато друга фраза играе на прословутото хващане с путка, за да каже, без съмнение, грабвам обратно.



PYNK също така защитава свободната сексуалност на различни тела - с различни цветове, както демонстрират нейните танцьори - без стигмата, прикрепена към каквито и да било срещи между тях. Монае дори може да кима на мантра, която тя и Ерика Баду изпяха в Q.U.E.E.N., че дори и да ги редактирате, плячката не лъже. И Томпсън, и Монае гледат спокойни, докато блестят над тъкания гоблен от дерери, които се движат нагоре и надолу като басейн с вълни.

През цялото време това тържество, което включва визуализация на Томпсън, който очевидно се ражда от или се блъска между панталоните на срамните устни на Монае, е розово парти, вкоренено в Черното. Тези жени не само почитат себе си в тези моменти, те се почитат взаимно. Наречете го теория на блясъка, положителни вибрации, богинята в мен, която оценява богинята във вас, наричайте го както искате.

Десетки поддържани юмруци удрят въздуха, ръцете се издигат от ликуване и ритмичните щракания поддържат ритъма на истините, които Монае знае, че не могат да скрият. 50 години след като Мартин Лутър Кинг обяви, че всички мъже са създадени равни, Монае издига и продължава това наследство от собствения си обектив, не само за мъжете, но и за всички, служейки като един от многото барабанисти за социална промяна. Това е желание, разкрито в Джанго Джейн.

Съдържание

Това съдържание може да се види и на сайта it произхожда от

Заглавието е ясен знак към филма Джанго освободен , където Джейми Фокс изобразява освободен роб в кръстоносен поход, за да спаси други пленници (включително съпругата си) и да тласне към свободата въпреки конфликтите, които го очакват. „Джанго Джейн“ също е очевиден почит към много жени и хилядолетия, които поставят живота си на линия на живота в Движението за живот на черни, тъй като много от тях също са куиър или транс. Така Джанго Джейн става прозвището на черна, жена, воин за социална справедливост, като същевременно е специфична за Монае, тъй като Джейн е често срещан прякор за „Джанел“.

Монае седи на върха на трона си, заобиколена от група черни жени, облечени в всичко черно, в дом в южен стил, заобиколен от черни гвардейци. Да, това е моят дворец, обявява тя, давайки знак, че нейната кралица е дошла, преди да издаде няколко указа. Натиснете бутона за заглушаване, оставете вагината да има монолог, заповядва тя, както и Down Dawg... седнете, вие не сте участвали. Това е пряка препратка към общата тенденция мъжете да подкопават лидерството на жените.

Дори и тук Монае успява да обърка нещата малко. Когато стана известна, Монае изтърпя критики от мъжете, че изглежда твърде мъжествена, и тя използва Джанго Джейн, за да изпълни бомбастично спиране на сексизма че я познаваме да служи. Тя признава, че нейният превъзходен чернокож феминистки образ може да привлече окото на друга дама.

Направихте фандроид от приятелката си, нека да бъдем уловени в центъра на града във вихъра – и да боядисаме града в розово, Monáe рапира, предвещавайки одата на нейната любима PYNK част.

Кадър от Джанел Монае

За да е ясно , Мръсен компютър е продължение, а не промяна в перспективата на Монае, която постоянно утвърждава черното, женственост, женска идентичност, странни хора и маргинализираните като цяло.

Монае се появи на сцената с Metropolis: The Chase Suite от 2008 г. EP, наклон към нямия филм на Фриц Ланг от 1927 г Метрополис , започна хиляда години в бъдещето с авторитарен призив в стил Big Brother за лов за глави на Android 57821, известен още като Арандроидът, Синди Мейуедър. В интерлюдията Марш на господарите на вълците, Дикторът радостно разказва, че фънки роботът се е влюбил в човек, което е против правилата и я квалифицира за смъртно наказание. Тя се превръща в разбойник, изпреварващ закона, реалност, подчертана в песента Улица Неонова долина от второто й издание, The ArchAndroid от 2010 г.

След излизането на The Electric Lady от 2013 г., който стартира с видео сингъла за Q.U.E.E.N., Монае пита дали не е изрод, защото гледа робот на име Мери, който нейният герой очевидно е влюбен. На Sally Ride, кръстена на прочутата астронавтка, известна само като лесбийка след смъртта си, Монае пее за бягство на афрофутурист в космоса, събирайки лайна и отивайки на Луната, където няма правила. Тя търси истинска любов някъде далеч, далеч от проблемите на Земята.

Този цялостен участък от електрическата еволюция на Monáe може би най-добре е представен чрез Студената война, песен, толкова мощна, че Monáe изпълни музикалното видео само от врата нагоре, гол и с минимален грим. Тя ни напомня, че маргинализираните остават борени и че хората навсякъде трябва да питат: Знаете ли за какво се борят? В крайна сметка тя избухва в сълзи и се разпада, докато пее, аз се опитвам да намеря своя мир. Бях накаран да повярвам, че нещо не е наред с мен и това ме боли в сърцето. Тя видимо се бори да си върне самообладание, преди да се върне на пистата, за да ни зададе този важен въпрос от рефрена.

Съдържание

Това съдържание може да се види и на сайта it произхожда от

Монае остава в борбата, този път нейните думи и нейният каталог отекват сред мнозина през период на политическа поляризация и безпорядък. Черните хора, жените, жените, куиър, транс и небинарните хора, наред с други маргинализирани групи, са в доблестна борба.

Може би затова тя е избрала в този момент Джанго и никога Самбо. И дори когато тя пита кой „В най-мрачния час каза истината на властта? ясно е, че отговорът й се крие в черните, феминистките и странните хора, които представлява.

Дерик Клифтън е писател на свободна практика и сътрудничи на NBC News, Vox, INTO, The Guardian и Коренът. В момента те пишат мемоари, базирани на истории от публикувани есета за идентичността, културата и социалната справедливост.