Отвъд болката и удоволствието, новият Hellraiser предизвиква всички човешки двоични системи

Зловещата нова Pinhead на Джейми Клейтън съществува някъде между херувим и демон.
  Изображението може да съдържа човек и човек С любезното съдействие на Spyglass Media Group

В продължение на десетилетия, Hellraiser франчайз се луташе в чистилището директно към видео, едва ли отговаряйки на кошмарната визия на оригиналния филм. По-специално за феновете на странните ужаси, намаляващата възвръщаемост на поредицата се чувстваше като случай на пропуснат потенциал: оригиналният създател Клайв Баркър беше един от първите публично излезли режисьори в жанра, и творбите му винаги са имали радостно трансгресивна странна жилка, която отдавна е отсъствала от многото продължения.



Но повече от всеки друг скорошен римейк на ужасите, тази година е новото Hellraiser предлага шанс за кърваво изкупление, с убедителния избор да избереш транс актриса Джейми Клейтън като икона на ужасите Pinhead. Режисьорът Дейвид Брукнър и сценаристите Бен Колинс и Люк Пиотровски – екипът зад прочутия Нощната къща — не просто са се възродили Hellraiser , те са го инжектирали с нов живот, предлагайки интерпретация, която е както отчетливо от 21-ви век, така и в по-голяма връзка с изходния материал на Баркър.

Оригиналната новела на Клайв Баркър, The Hellbound Heart , на който първият Hellraiser филмът е базиран, служи като по-директно вдъхновение за римейка от 2022 г., отколкото всеки от предишните филми. В новелата централният Cenobite, който ще стане известен като 'Pinhead', не е мъжкият кожен татко от филмите, а по-андрогенен и ефирен, същество, което съществува извън повече бинарности, отколкото просто болка и удоволствие. Актьорът Дъг Брадли, със своето мрачно присъствие и дълбоко резониращ глас, затвърди Пинхед като една от най-разпознаваемите икони на ужасите. Но иконите носят очаквания и това, че сериалът е толкова здраво свързан с един герой и един изпълнител, се превърна в тежест: С течение на времето, Hellraiser се фокусира повече върху Pinhead и по-малко върху теми като сложността на физическото усещане.

Въпреки че обстановката е съвременна, нова Hellraiser в много отношения е добре дошло завръщане към корените на поредицата, като Cenobites са изобразени като нещо наистина отвъд нашия свят. Техният отличителен вид също е преработен; обелената кожа и пиърсингът остават, но кожата почти изчезна: те са странни, но не съвсем извратени, по-скоро извънземни нашественици, отколкото изроди от тъмницата. Изглеждат като излезли от Лабиринтът на Пан вместо под земята леговище за удоволствия .



Както е описан от Джейми Клейтън, Пинхед е нещо средно между херувим и демон, почти като андрогинния Луцифер от Мартин Скорсезе Последното изкушение на Христос . Това също не е само кастинг на каскади - Hellraiser не се интересува особено от изследването какво означава да имаш транс жена в такава емблематична роля, тъй като избягва всяка възможност за токенизиране. Hellraiser вместо това прави това, което всеки филм с транс изпълнители трябва да прави: позволява им да се огъват и да изразяват в най-пълна степен своите таланти. Pinhead и Cenobites се използват пестеливо Челюсти -подобен ефект, но във всеки момент, когато Клейтън е на екрана, тя канализира интензивност на Шекспир. Чертите й са меки и измамно привлекателни, но в гласа й има необичайна модулация.

Докато BDSM нотки на оригинала Hellraiser естетиката не можеше да бъде пропусната, предусещащото присъствие на Дъг Брадли винаги караше Пинхед да се чувства малко повече като конвенционален слашър, по-заинтересован от причиняването на болка, отколкото от размиването на линиите на усещането. Изпълнението на Клейтън е по-зловещо и в някои отношения по-ефективно, излъчвайки различна енергия, която се чувства едновременно сигурна и враждебна. Този нов Pinhead предполага, че царството на Cenobites може да бъде обитавано не само от онези, които искат да изпитат неземно удоволствие, но и от хора, които искат да избягат от други форми на човешки бинарности и граници.

Това, което в крайна сметка отличава двете едноименни Hellraiser филми е контекстът на техния ден. 2022 г Hellraiser пристига в свят, който, въпреки че все още е ужасяващ за куиър хората, е станал по-нюансиран, когато става дума за дискурси около пола и сексуалността, оригиналният филм на Баркър е само няколко години отдалечен от нещо като този на Уилям Фридкин Круиз , която стигматизира странността като цяло и по-конкретно кинк културата, вдъхновила Клайв Баркър. Светът на Hellraiser беше информиран от Barker’s собствени преживявания като секс работник в Англия през 70-те години на миналия век, в периферията на BDSM сцената – същият свят, който произведе хеви метъл хомоеротичните фантазии на Judas Priest, чиято песен „Hellbent for Leather“ може да служи като де факто тематична песен за Hellraiser серия.



Когато кризата със СПИН достигна своя връх, филмите на ужасите като Страшна нощ предложи пряка връзка между странното желание и стремежа към смърт, което по същество предполага, че хомосексуалността ви обрича на болезнено съществуване на насилие и вампиризъм. Въпреки че фетиш културата, която вдъхнови отличителната естетика на Баркър, трябваше да съществува под земята от съображения за безопасност и законност, присъщата незаконност на странното съществуване даде нещо като Hellraiser трансгресивен ръб. Филмът беше изкушение да дойдеш да живееш вкусно и да спиш с врага.

Новото Hellraiser прави подобно предложение, но залозите са много различни: новият набор от герои, привлечени от аурата на сенобитите и техните измишльотини, не искат точно да избягат от съответствието. Роланд Войт, коварният бизнесмен, който отключва смъртоносните портали, е в търсене на безкрайно удоволствие, подобно на Франк в оригиналния сериал, но безкрайният му апетит в крайна сметка няма нищо общо със сексуалността. Това е така, защото той е богат човек, който търси друго средство за контрол, друг предмет, който да добави към колекцията си, друго преживяване, което може да поиска за себе си и за никой друг. По този начин филмът вероятно има какво да каже повече за покварата на света на съвременното изкуство à la Velvet Buzzsaw отколкото за странното желание.

Наистина, въпреки че новият Hellraiser е освежаваща актуализация, тя в крайна сметка илюстрира как по-големите обществени дискурси около секса са се променили през последните тридесет години. През 1980 г. Hellraiser беше много за политиката на личното желание и обществените норми, които нарушаваме в преследване на екстаз. Но през 2020 г. усещането за вкъщи е различно. В този адски свят сексът е просто форма на власт, стока, която богатите могат да купуват и търгуват.