Прочетете ме: Анна Дорн представя привилегированите странници като чудовища, които всъщност могат да бъдат

Прочети ме

Вижте повече от Прочетете ме, нашата рубрика за странна литература, тук .



Анна Дорн има склонност към чудовищни ​​жени.

Дебютната писателка описва нейния герой, адвокат и амбициозен рапър Пру Ван Тийзън, като гротескна. Това е точно описание: Пру смята, че кражбата от магазини от Walgreens е основно активизъм! Вагаблондинка описва издигането на героя до звездата, докато нейният рап сингъл, Dearly Queerly, излита. В същото време всички други области от живота на Пру - романтични, професионални и психологически - се разпадат.

Всички сме нападнати постоянно от образи на красиви жени и мисля, че Пру отчаяно иска да бъде такава, обяснява Дорн. Но тя също се бори с това. Пру, бяла жена, която рапира под псевдонима Vagablonde, е хвърлена под писалката на Дорн като жертва на култура на безсрамен воайоризъм. Пру романтизира идеята да бъде потисната. Тя е иначе привилегированата странна бяла жена, която всички сме срещали (или сме били!) преди: нейният фатален недостатък, нейната чудовищна природа е, че тя просто не може да схване собствената си позиция.



Написано в забързана, наблюдателна проза, Вагаблондинка приканва читателите да съпреживеят, да критикуват и анализират Прю. Прочетете го и скоро ще се запитате: кои са Прю в живота ми? Am аз Прю в живота ми? Как небрежното поведение на Пру наранява хората около нея? Наранявам ли ме или ме нараняват по същите начини? И какво дължат белите куиър хора от средната класа, които са родени в куиър-приятелски семейства и живеят в куиър-приятелски райони на своите по-малко привилегировани странни братя и сестри?

По-долу Дорн говори с тях. за тези въпроси и още.

Разкажи ми малко за това какво вдъхнови героя на Пру Ван Тийсън, известна още като Vagablonde. Как дойде нейният глас при теб?



Пру Ван Тийзън и Вагаблондинката са алтер егота, които имам от известно време, още от колежа. Сега съм в началото на тридесетте. Рапирах под тези алтер его. Много от нещата с Пру, честно казано, не са толкова креативни; просто е взето от собствения ми живот. Знам, че много хора я намират за труден характер, но за съжаление, да, гласът е мой. [смее се]

Бихте ли казали, че тя най-добре представя вашето минало аз или сегашното ви аз?

Предполагам, че Пру, която измислих в колежа, наистина не бях аз: тя беше тази, която исках да бъда. Бях много плах, изперкал и несигурен, а Пру беше смела, дива, нефилтрирана и безсрамна. Наистина, алтер егото не беше като мен.

Спряхте ли да рапирате?



да. [смее се]

Защо?

По същите причини, които прави Пру. Измислих Пру, когато наистина се чувствах плах и несигурен и едно нещо, което харесвам в рапа, е, че ти позволява да обитаваш този човек, който е наистина властен и уверен. И това направи рапът за мен: той ми позволи да бъда различен човек. Правех много рап, когато бях в юридическия факултет, странно, отчасти защото бях толкова творчески задушен. Това беше просто забавно и глупаво нещо, което ми отклони ума от вредите или каквото и да било. Вече не го правя, защото… Предполагам, че не съм толкова голям фен, колкото бях преди. Вече нямам същата нужда от него.



Когато се запознахме за първи път с нея, Пру не се отнася към хората и съществата в живота си с много състрадание. И все пак тя е толкова харизматична, че е трудно да не я подкрепиш. Как балансирахте жестокостта на Пру с нейния чар?

Винаги съм наистина привлечен от чудовищни ​​женски герои — това е, което обичам да чета — и така си мисля, когато пишех Вагаблондинка Просто се опитах да водя с това. Искам да кажа, мисля, че всички имаме в главата си гневен, мизантропичен глас на Пру, поне малко. Така че просто наистина се насочих към това. И се опитах да я направя симпатична, най-вече чрез предистория - когато срещнеш родителите й, някак виждаш, че тя е получила ужасните си ценности и неспособността си да се свързва с хората на истинско ниво от тях. И мисля, че тя също е жертва на общество, което учи хората да дават приоритет на грешните неща, така че по някакъв начин мисля, че така се опитах да я накарам да бъде съпричастна. Знаете ли, в ерата на социалните медии всички имаме онази страна на Пру, която се интересува само от харесванията и валидирането и губи от поглед важните неща като значима връзка и отношение към хората със състрадание и подобни неща.

Бродягата е човек без работа и без дом. Пру има и двете неща, но все пак избира сценичното име Vagablonde. Какво я привлича към тази идентичност?

Предполагам, че мисля за скитник по-скоро като скитник, а за мен Пру е основен воайор – проблематичен воайор – в две култури, които всъщност няма право да бъде. Мисля, че името Vagablonde донякъде говори за нейния воайоризъм, а блондинката говори за това колко е неподходящо.

И кои са тези две култури?

Рапът е форма на изкуство, която исторически произлиза от черната култура. Пру е бяло момиче, така че има нещо проблематично. Освен това, в практиката си на наказателна защита, тя представлява бедни престъпници, така че е нещо като воайор в този престъпен живот, за който не знае нищо. Предполагам, че говоря за воайор в... градския живот на престъпността?

Воайорът е човек, от когото извлича удоволствие наблюдение, въпреки това Пру не просто наблюдава – тя участва. Смятате ли, че Пру е виновна за културно присвояване?

О, със сигурност. [Смее се.] да. Определено. Искам да кажа, тя е умна. Тя знае, че не е наред. Тя определено е виновна за културно присвояване, но мисля, че има някои фини линии. Посочих, че тя не рапира с градски акцент или нещо подобно. Тя рапира за буржоазните си борби с много автонастроен, монотонен глас, като вокална пърженка. Така че е автентично за нея в някои отношения. Но с рапа като форма на изкуство, понякога си мисля, че трябва да е забранен за белите хора. наистина не съм сигурен. Мисля, че книгата би трябвало да се бори с проблемното участие на Пру в градски свят, с който тя не е запозната отблизо.

Продължавате да използвате думата градски. Черно ли имаш предвид?

Просто се опитвам да внимавам, когато говоря. Не съм сигурен кой е най-ясният начин да го изразя. Но клиентите на Пру, с които мога да говоря по-директно, защото имах тази работа. Нейните клиенти са в по-голямата си част цветнокожите бедни хора, които живеят в централните градове. И мисля, че рапът се роди от подобна област.

И така, как помирявате присвояващата връзка на Пру с черната култура?

Не мисля, че е добре да се пише роман, който се развива в Америка, който не се занимава по някакъв начин с расата. Това е неизбежна част от нашата страна. Но исках да напиша за това по автентичен начин, затова написах за него от гледна точка на присвояващия, защото чувствах, че това е единственото нещо, което мога да напиша с някаква степен на автентичност.

В един момент Пру заявява, че да бъдеш гей е много по-интересно, когато е било табу. Защо Пру е толкова инвестирана в табуто на гейството?

Честно казано, борех се много със собствената си сексуална идентичност, когато пишех тази книга, която мисля, че вероятно идва. Пру е владетел на краища и е много привилегирована, така че няма представа какво всъщност е да си маргинализиран. Така че за нея идеята да бъде маргинализирана е секси. И би трябвало да е проблематично и предполагам, че коментирам тип жена, която е, ааа... Това е същият импулс, който я кара да иска да бъде Миси Елиът, нали знаеш? Без наистина да осъзнава, че това не е подходящо място, което тя да заема. Пру фантазира, че е маргинализирана и предполагам, че може да е отчасти, защото се чувства изключително отчуждена от обществото, не непременно заради нейната сексуалност, но мисля, че просто защото се чувства като извънземна в техния свят. Идеята да приеме табу маргинализирана идентичност я примамва.

Някои читатели може да се идентифицират с Вагаблондинка защото виждат себе си в Пру. Други могат да се идентифицират с Вагаблондинка защото са били малтретирани от хора, подобни на Пру. Ето последният ми въпрос: какво се надявате читателите и от двете категории да вземат от вашата книга?

От първа категория, може би да се чувстват по-малко сами в гнева си и недостатъците си. И може би да дадем глас на ядосаните жени в главите ни. Мисля, че Пру е просто симптом на болно общество и всъщност не е тя виновна, че е такава, каквато е. Всички сме насърчавани да бъдем малко нарцистични и жестоки, за да оцелеем. Така че това е първа категория. За категория втора… Господи, шокиран съм, че бихте прочели тази книга, ако сте във втора категория. Наистина не съм мислил за това. Искам да кажа, че много хора ми казаха, че мразят Пру... Може би в това има някаква радост?


Още страхотни истории от тях.