Прочетете ме: More Than Organs Envisions Queer, Disabled, BIPOC Futures

Прочети ме

Вижте повече от Прочетете ме, нашата рубрика за странна литература, тук .



„Повече от органи“ е точно този вид песнопение, това малко напомняне, което давам на себе си или на други хора, че сте нещо повече от класация и нещо повече от етикети, които хората ви налагат, ми казва Кей Уландей Барет по телефона. Изпълнителят, културен стратег и поет отдавна е работил за издигане на транс небинарни фючърси на болни хора с увреждания на POC, както се изразяват – но най-новата им колекция, Повече От Органи ( навън сега от Sibling Rivalry Press), отива по-далеч. Новата книга е спекулативно чудо, което си представя неща като това как физическата интимност и храната биха могли да изглеждат като след климатичния апокалипсис или какви са последните думи на легендарната филипинска принцеса воин урду може да бъде. И все пак голяма част от колекцията също е здраво залегнала в настоящето, а реалността, която Барет не се страхува да признае, често е жестока и груба.

Въпреки (или може би заради) света, в който живеем, тези стихотворения са еднакво пронизани с надежда, обща радост и еротика. На пръв поглед читателят (включително и аз) може да не хване тази тема. Но както ми напомня Барет, за много потиснати народи по света едно дистопично бъдеще вече е тук — вместо чиста научна фантастика, Повече От Органи може също да се счита за полево ръководство за култивиране на щастие, грижа и общност в лицето на репресиите. За този читател подобно полево ръководство се чувства като необходима утеха във времена като тези.



тях. говори с Барет за живота на пресечната точка на раса, пол и увреждане, проблясващи пътеки в света на поезията, думата L, и да си двоен Овен.



Можете ли да говорите за заглавието и стихотворението, на което е кръстено?

Когато съм в медицинския комплекс или когато съм на места със супер бинарен пол, винаги става въпрос за частите на тялото. Тъй като съм транс-небинарен човек, току-що осъзнах, че тази рамка никога не работи за мен. Винаги го коригирам, въртя се и моята поезия е такава. В моята поезия има елементи на традиционна форма, но има и супер съвременна модерна форма - избройте стихотворения, блус стихотворения и тогава ще използвам пантоум .

Освен това, тъй като съм толкова болен човек, непрекъснато си мисля за човешката анатомия и как тя еволюира, но също и как е деконструирана и как се маневрира и как е неправилно представена и как се контролира. Повече от органи е просто този вид песнопения, това малко напомняне, което давам на себе си или на други хора, че вие ​​сте повече от диаграма и повече от етикети, които хората ви налагат.



Нито едно от стиховете ми не е лека глупост. Винаги ще бъде нещо мега-плътно и мега-пресечна, защото просто така дишам.

Каква е връзката между вашата писмена работа и работата ви за изпълнение?

Аз съм дете, израснало в хип-хоп и протестна поезия от 90-те. Дойдох от Чикаго, когато започна шлемът и много от менторите ми бяха черни и кафяви, особено жени и странни хора. Така че нямаше време за мен, когато правех куиър театър на филипинската общност в Чикаго, където поезията не беше част от това, а поезията винаги беше перформативна. За мен като филипинско-американски човек, когато гледам протеста в родината, забелязвам, че няма разделение между изпълнение и това, което е политическо, между изпълнение и текст.

Имам чувството, че винаги съм имал това леля или тит който разказваше наистина весели истории. Всеки го има клюка продължава. За мен това беше поезията. Не става въпрос само за историята или това, което има на страницата; става дума за изпълнението, прегъвките, вокалния регистър, как се движи тялото, как се отнасяте към публиката.

Тази нова книга е изпълнена със скръб, както лична, така и политическа. Вие дори наричате скръбта работа на пълен работен ден. Как се развива работата ви след първата ви книга, публикувана точно преди изборите през 2016 г.?



Първата книга беше точно като извади всичко; буквално някои от тези стихотворения са от студентите. През 2016 г. имаше три преси, които публикуваха транс хора, повечето от които всички бели. Повечето транс хора, които прочетох и които бяха в канона на литературната поезия, бяха бели.

През последните три години получих наставничество от различни транс хора и цветни хора, които са по-литературни или по-хибридни в своя подход към поезията. Така че голяма част от тази нова книга се стреми към тази скръб само в различни форми - визуално, звуково. Има много неистова игра със синтаксиса. Удивително е какво може да направи една наклонена черта, как това отнема дъх или какво могат да направят скоби и как това отнема моменти от пространство за обработка. Нито едно от стиховете ми не е лека глупост. Винаги ще бъде нещо мега-плътно и мега-пресечна, защото просто така дишам. Тази втора книга е по-кратка и нарочно е по-кратка и има много сгъстена. Погледнах по-кураторски към всеки ред и всяка дума.

Книгата е разделена на четири раздела: едно две три, и четири (1, 2, 3 и 4 на тагалог). Какво отличава всеки раздел и защо избрахте да структурирате книгата по този начин?

Виждам композицията на книгата по начина, по който виждах микстейп. Знам, че съдържанието ми е много плътно емоционално, духовно и политически и трябва да има моменти на почивка. И правилото е, че твоето начало трябва да е гръмко, последните ти две стихотворения трябва да са гръмки. Почти всяка глава завършва с някаква сеизмична реалност на семейството и/или интензивна интимност.

Чувствам, че страхотното в поезията също е, че да, композицията има значение, но с книгите с поезия можете буквално да преглеждате и четете на случаен принцип. Така че също исках да се уверя, че в зависимост от темпото на хората, ето едно кратко стихотворение тук, ето едно, което използва бяло пространство тук, ето едно, което използва мега прозаични блокове. Исках да се уверя, че между този диалог между мен и читателя имаме ниво на вариация на емоциите, както и визуална композиция.

Не че искам място на масата - понякога просто трябва да обърнем шибаната маса, ако тя не ни храни.

В няколко стихотворения в тази колекция си представяте какво би могло да бъде бъдещето и като цяло не сте много оптимисти. Толкова често хората свързват бягството и фантазията с този вид странен ефект, но с тези стихотворения вие приемате обратния подход.

Нося маска на обществени места често поради излагане на миризма. Познавам хора с хронична болка, включително мен, които наистина са засегнати от замърсяването и от расизма в околната среда. Така че за мен тези стихотворения са отговор на предвестника на това, което вече живеем. Наистина исках да разбера какво се случва, ако империята и превъзходството на бялото действително унищожат земята по начин, по който тя ще бъде почти обитаема. И може би съм само аз, защото съм двоен Овен, но си казах: Как ще се целуваме и чукаме?

Бих се отблъснал и твърдял, че да, има известно ниво на негативност в тези стихотворения, но фактът, че все още се стремим да намерим и регенерираме нова интимност – не е ли това просто начинът, по който са странните, трансгенните и хората с увреждания? Дадени са ни тези наръчници на нашите тела и тези начини, по които трябва да бъдем нормативни, но създаваме нови скриптове. Така че исках да попитам какво се случва, ако искаме да опипваме, и искаме да припаднем и искаме да увеличим пулса? Наистина се интересувам от тази загуба и от това как може да се чувства тя ежедневно.

Имам чувството, че го усещам вече в лъжлива и инвалидна изолация. И за много транс хора, ако тялото ви не е подходящо по определен начин, кльощаво по определен начин, желателно по определен начин, вече се чувствате така, сякаш сте този, който носи маската. Тази маска също така ме защитава по този начин, при който получавам само доброто от това, което е необходимо да вдишам, така че ако хората говорят някакви глупости и се срамуват, цисексисти или расисти, този филтър всъщност ми помага да намеря повече качество .

Всъщност Джени Шектър не беше най-лошото, използвате оригиналната L Word, за да говорите за липсата на представяне на черно-кафявата странна любов по телевизията. През времето, откакто написахте това стихотворение през 2018 г., промениха ли се нещата оттогава?

Има едно друго парче, което написах за това как не виждаме двама цветни хора, двама чернокожи странни хора в медиите. Винаги трябва да има бял поглед. Какво означава това за нас в културно отношение да наистина никога не сме свидетели? Наистина съм инвестиран в това какво означава, когато разопаковаме тази самота. Защото това не е истината. Познавам BIPOC, които са с BIPOC. Познавам чернокожи транс хора, които вярват в черните транс хора, обичат себе си. Познавам хора с дебели тела, тела с увреждания, болни тела, които наистина се допълват взаимно и изграждат различни видове интимност в избраното семейство. Така че все още има тази огромна празнина, която просто се нуждае от преодоляване по различни причини. Не знам дали основните медии наистина искат да поемат всичките ни истини. Просто имам чувството, че са закъснели с 15 до 20 години.

Какво друго си правил?

Пиша много есета. Все още идва от това място, където се интересувам от това какво създава дългата форма, защото съм поет, така че харесвам какво е синтаксис и граматика? Интересува ме дарбата на езика и на кого трябва да принадлежи.

Също така наистина работя по проекти, които се опитват да издигнат транс небинарните фючърси на POC с увреждания на болни хора и мисля, че това е същността на моята работа. Свърших много работа, правейки основни доклади и панели по отношение на по-големи конференции. Работя с някои от онези масови медии, които искат консултативни комитети. Не че искам място на масата - понякога просто трябва да обърнем шибаната маса, ако тя не ни храни.