Прочетете този завладяващ исторически разказ за това, което се е случило при бунтовете в Стоунуол

Франк Камени най-накрая получава дължимото. Понякога наричан дядото на движението за правата на гейовете, Камени е централната фигура в Ерик Червини The Deviant’s War: Хомосексуалистът срещу Съединените американски щати , изчерпателен и щателен поглед към ранния активизъм за правата на ЛГБТК+ в Съединените щати. Камени е получил образование в Харвард астроном, нает в Службата за карти на армията през 1956 г., когато е арестуван за блудствено поведение в сутеренната чайна на терминала Transbay в Сан Франциско, тогава известно място за срещи на хомосексуалистите, които тайно крадят.



Но арестът на Камени не остана тайна за дълго. До следващата година той беше изтеглен в офисите на своите работодатели и зададе въпрос, който би променил траекторията на живота му: Информацията достигна до вниманието на Комисията за държавна служба на САЩ, че сте хомосексуалист. Какъв коментар, ако има такъв, искате да направите? По това време правителството на САЩ е подложено на кампания, наричана от историците „Страха с лавандулата“, за прочистване на заподозрени ЛГБТК+ хора от федерални работни места. Камени, който щеше да бъде забранен от държавна работа до края на живота си, когато настояваше, че личният живот е негов, беше една от стотиците жертви.

Камени, който почина през 2011 г., прекара остатъка от дните си в борба с преследването на ЛГБТК+ хора, мисия, която Червини описва чрез използването на разсекретени правителствени записи и над 40 000 лични документи. Той е съосновател на отделението на Mattachine Society във Вашингтон, окръг Колумбия през 1961 г. и помогна за организирането на първия по рода си марш за правата на ЛГБТК+ пред Белия дом през 1965 г., последният от които е вдъхновен от активизма на лидера за граждански права на гейовете Баярд. Ръстин.

Застъпничеството на Камени също беше от решаващо значение за декласифицирането на хомосексуалността като психично разстройство от Американската психологическа асоциация през 1973 г., което беше по това време приветствано от Националната работна група за гейове като най-голямата гей победа в историята. Тази битка скоро ще бъде изобразена в предстояща ограничена серия от Поза създателят Стивън Каналс, който беше обявено по-рано тази седмица .



Но докато книгата на Червини предлага важно изследване на често пренебрегван герой на правата на ЛГБТК+, тя използва Камени като обектив, чрез който да изследва организирането на равенство преди Стоунуол, обсъждайки приноса на активисти като Ърнестин Епенджър, Барбара Гитингс, Силвия Ривера и Марша П. Джонсън. Въпреки че бунтовете през 1969 г. в известния гей бар West Village често се представят като родното място на съвременното освобождение на гейовете, много от тези фигури са отговорни за поставянето на основата, върху която ще бъде изградено това движение.

В този откъс от Войната на Девиантите , Червини предлага алтернативен поглед към онази съдбовна юнска нощ в Stonewall Inn, която бележи края на една ера на активизъм за правата на ЛГБТК+ и момент, в който гневът, предизвикателството и гордостта, както пише Червини, пораждат нещо славно и ново. Това беше мястото, където ЛГБТК+ хората се надигнаха, за да обявят това, което самият Камени изрази в вече емблематичен лозунг, измислен предишната година: Гей е добър.

— Нико Ланг



Каменна стена

Фред У. Макдара/Гети Имиджис

В нощта на 27 юни, Ивон Ритър, облечена в роклята на майка си и заобиколена от двеста други покровители, седеше в Stonewall. Самият бар беше мрачен — черни стени, черен таван, затъмнени прозорци и слаби напитки — но свиреше Supremes и Rolling Stones. Имаше go-go танцьори. Чувстваше се безопасно.

Докато Ритър седеше там, група от шестима служители на полицията на Ню Йорк се събраха отвън. Две жени офицери вече седяха в бара, представяйки се за лесбийки и гледаха.

Повече от година след като Крейг Родуел разкритикува собствеността на мафията върху гей баровете, градът най-накрая предприе действия. През последните три седмици на юни той проведе пет нападения срещу предполагаеми клубове като Stonewall, де факто барове, които продаваха алкохол без лиценз.



Набезите се случиха по средата на предизборна кампания за кмет, когато в миналото тормозът на хомосексуалисти нарасна. Наистина, нападенията срещу гей баровете изглеждаха добре за тези, които ги провеждаха. Служителите - и градската управа - биха могли да увеличат броя на арестите си. Те също бяха лесни арести; драг кралиците никога не отвръщаха. Всички се държаха, спомня си по-късно офицерът, отговарящ за нападенията. Беше като: „Слизаме да грабнем педалките.“

В 1:20 ч. офицерите влязоха в Stonewall. Музиката изгасна и ярките бели светлини се включиха.

Ритър, ужасена, хукна към банята, където си помисли, че може да избяга през прозорец. Когато стигна до вратата, една ръка я сграбчи. Никъде няма да отидеш, каза офицерът.



Полицията я завлече обратно до бара и я бутна до стената, заедно с други покровители, които се противопоставиха на нормите за пола. Служителите поискаха разпознаване, а полицаите започнаха да изпълняват второто си задължение за вечерта. Отвели транс жените в банята, където полицаите прегледали гениталиите им. Ако покровителите не носеха трите си подходящи дрехи, те бяха арестувани.

Обикновено заплахата от преглед е била достатъчна, за да изплаши заподозрените трансвестити, както ги нарича полицията, да си признаят. Обикновено, когато полицаите ги водеха до тоалетната, те признаваха: добре, скъпа, аз съм мъж.

Но това беше вторият набег на Каменната стена за една седмица и тази нощ покровителите в драг оказаха съпротива на властите. Махни ръцете си от мен, казаха те. не ме докосвай.

Жени полицаи прегледаха петима транспокровители, но Ритър показа идентификацията си. Йосиф. Служителите освободиха унизените жени и арестуваха Ритер. Служителите казаха на друга група задържани покровители, идентифицирани от една свидетелка като лесбийки, да застанат до задната стена. Мъже офицери ги бутаха, претърсваха ги, докосваха ги.

Междувременно гейовете в бара застанаха в опашка с един файл и един по един, след като показаха самоличност, излязоха. Докато чакаха отвън да излязат приятелите им - понякога заставаха в поза, предизвиквайки аплодисменти - тълпата се увеличаваше. Те се обадили на приятелите си от телефони. Атмосферата стана празнична.

След това пристигнаха посетителите, арестувани за неподходящо облекло. Полицай бутна един от тях и тя го удари с портмонето си. Той отвърна с тоягата си.

ДА СЕ Гласът на селото репортерът чу освирквания и подвиквания. Някой предложи да преобърнат полицейския вагон. Служител отведе Ритър до полицейския микробус, пълен с покровители в женски дрехи. Когато офицерът се обърна, за да вземе още един, Ритър се измъкна. Полицаят я видял и й извикал да спре.

Моля те, рожденият ми ден е, на осемнадесет съм, помоли се тя. Ритър хлипаше, гримът й течеше. Офицерът, заобиколен от стотици все по-ядосани покровители, погледна на другата страна. Ритър се затича за анонимност на тълпата, която сега наброява четиристотин, и микробусът потегли.

Беше в този момент, съобщи в Глас , че сцената е станала експлозивна. Отпуснатите китки бяха забравени. Бирени кутии и бутилки бяха издигнати по прозорците и дъжд от монети се изсипа върху ченгетата.

След това полицаите изведоха друг покровител - когото идентифицираха като жена - с подстригана коса, мъжки дрехи и белезници. Един свидетел забелязал черен кожен костюм. Друг описва облеклото като изискано, дреха за дайк.

Тя се бори, съобщи Глас .

Една дига, пише един свидетел, е загубила ума си по улиците на Уест Вилидж - рита, ругае, крещи и се бие.

На два пъти този патрон бяга от полицейската кола, преди да бъде хванат. След втория път служител грабна и насилствено хвърли патрона в колата.

Един глас — свидетел си спомня, че звучеше женски — извика: „Защо не направите нещо!

Беше в този момент, съобщи в Глас , че сцената е станала експлозивна. Отпуснатите китки бяха забравени. Бирени кутии и бутилки бяха издигнати по прозорците и дъжд от монети се изсипа върху ченгетата.

С викове за полицейска бруталност, прасета и ченгета, въстанието започна.

Офицерите се оттеглиха назад и затвориха вратата на бара.

Тълпата използвала изкоренен паркинг като таран. Вратата се отвори и полицай беше ударен от летящ обект. Полицаите грабнаха мъж от тълпата, завлякоха го в бара и го набиха безмилостно.

ДА СЕ Глас репортерът беше заклещен в бара заедно със служителите. Филтрирането на звука вече не предполага танцуващи педиатри, написа той по-късно. Звучи като мощен гняв, насочен към вендета.

Прозорците се пръснаха. Офицерите, сигурни, че тълпата ще нахлуе в бара, насочиха оръжията си навън. Ще застреляме първия мръсник, който влезе през вратата, каза един от тях.

Навън, обаждания на Да вземем малко газ.

Една ръка изля течност от запалка в стаята, след което хвърли кибрит. Шум от пламъци. Офицерите се приготвиха да стрелят и клането изглеждаше неизбежно.

Изведнъж звукът на сирените. Пристигнаха пожарни коли, следвани от два автобуса на ОМОН.

Офицерите избягаха, а подкрепленията обърнаха маркучите и палки към тълпата. В продължение на няколко часа транс жени, драг кралини и улични младежи — измамници, които работеха по кейовете и Четиридесет и втора улица — се биеха и се подиграваха с полицията за безредици.

Поетът Алън Гинсбърг, ветеран от първия пикет на Mattachine Society в Ню Йорк, влезе в Stonewall и танцува там. Знаеш ли, момчетата там бяха толкова красиви, каза той на излизане. Изгубиха онзи наранен вид, който всички педари имаха преди десет години.

Изправени пред офицерите с шлемове, младежите от улицата пееха We are the Stonewall, оковани в хорова линия, ритайки петите си. Нощните клечки се размахаха по главите и гърбовете. Бунтовниците бягаха, но офицерите бягаха по-бързо. Свидетели видели млади мъже, покрити в кръв, влачени в полицейски коли. Крейг Родуел, младият ветеран от първия пикет на Уикър в Ню Йорк, изкрещя, Gay Power, докато гледаше от наклон.

На следващата вечер, в събота, тълпите се увеличиха. Те блокираха улицата. Пламъците се издигат от кофите за боклук, бунтовниците хвърлят бутилки и прозорците се чупят.

Една чернокожа транс жена, Марша П. Джонсън, като по чудо се качи на стълб на лампа с високи токчета и прилепнала рокля. Тя хвърли торба, пълна с тухли, върху полицейска кола отдолу, счупвайки предното й стъкло.

Полицията за безредици отново пристигна и младежите от улицата повториха подигравките и репликите си. Към 3:30 ч. тълпите се разпръснаха.

В неделя следобед на прозореца на Stonewall се появи знак поставено от Mattachine Society of New York, ранна организация за правата на гейовете:

НИЕ ХОМОСЕКСУАЛИТЕ СЕ МОЛИМ

НАШИТЕ ХОРА МОЛЯ ДА ПОМОГНЕМ

ПОДДЪРЖАЙТЕ МИР И ТИХ

ПОВЕДЕНИЕ ПО УЛИЦИТЕ НА

СЕЛОТО - МАТАЧИН

Тълпите, макар и по-малки и не толкова насилствени, все пак се върнаха тази нощ. Офицерите ги разпръснаха с един замах, но Stonewall остана отворен, свирейки рокендрол.

Поетът Алън Гинсбърг, ветеран от първия пикет на Mattachine Society в Ню Йорк, влезе в Stonewall и танцува там. Знаеш ли, момчетата там бяха толкова красиви, каза той на излизане. Изгубиха онзи наранен вид, който всички педари имаха преди десет години.

Тази нощ Ивон Ритър остана в Бруклин. Тя избягваше Вилидж, лежейки ниско, след като се прибра вкъщи с метрото в събота сутринта.

Когато завърши гимназията същата седмица, в съзнанието й остана запечатан образ, чувство. След като тя избяга от полицейския микробус, пълен с драг кралини, и се смеси с ядосаната тълпа, гримът се пръска по лицето й, тя също взе нещо от земята — може би тухла или парче стъкло, тя не знае — и го хвърли , в гняв и предизвикателство и гордост.

Извадка от ВОЙНАТА НА ДЕВИАНТА: Хомосексуалистът срещу Съединените американски щати от Ерик Червини. Публикувано от Farrar, Straus and Giroux, юни 2020 г. Авторско право 2020 от Eric Cervini. Всички права запазени.