Този младежки лагер доказва, че хората с два духа имат място в традицията на Лакота

За организатора на Two-Spirit Anthony Khangi Thanka правенето на регалии не е просто изкуство – то е животоспасяващо.
  Този младежки лагер доказва, че хората от TwoSpirit имат място в традицията на Лакота С любезното съдействие на темата

Антъни Канги Танка познава твърде много мъртви хора, особено за някой, който току-що е навършил 21 години.



Като член на нациите сикангу лакота, оглала лакота и северните шайени, Танка разказва тях че израстването като човек с два духа в резервата Пайн Ридж идва с набор от предизвикателства.

Преди колонизацията, Хора с два духа — термин, използван за описание на половете извън западната двоична система в Острова на костенурките и извън него — бяха ценени в своите общности и изпълняваха свещени церемониални, духовни и лечителски роли. Но вековете на насилствена асимилация и насилие от страна на федералното правителство изтриха голяма част от тази история, оставяйки хората с два духа уязвими в собствените им общности.



Кризата е особено тежка в резервата Пайн Ридж, който постоянно се класира като един от най-бедните окръзи в Съединените щати. Изправени пред повишен процент на фамилно отхвърляне , бездомност, злоупотреба с вещества и самоубийства, младежите с два духа често са оставени да се грижат сами. Thanka казва, че не могат да преброят броя на хората, които са загубили на една ръка.



„Толкова е шокиращо как това е толкова нормализирано в нашите общности“, казва ми Thanka през Zoom.

За Thanka, гмуркането в тяхната култура чрез правене на регалии и танци пауау спаси живота им. „Тъй като съм с два духа, започнах да се активизирам, когато навлязох в моята култура“, казва Танка. „Наистина взех своята култура, когато имах нужда от нея.“ Тяхната цел, казват те, е да се уверят, че всеки младеж от Two-Spirit ще успее да премине и да процъфтява в тяхната култура.

С любезното съдействие на темата

Тяхната любов към тяхната култура, съчетана с тази остра нужда от общност на двата духа, приемане и радост, е мотивиращият импулс зад тяхната работа. Наред с организаторите като Канди носи много на организацията с нестопанска цел Нацията с два духа и Есенни бели очи от Фонд на първите хора , Thanka помогна за създаването на първия по рода си лагер за навършване на пълнолетие с два духа в резервата Пайн Ридж. От разказване на истории до церемонии за навършване на пълнолетие, лагерът въоръжава младежите на Two-Spirit с техните културни традиции и дава да се разбере, че те се ценят.



По-долу, тях говори с Khangi Thanka за техния активизъм, радостта от правенето на регалии и създаването на пространства със сила на два духа във и извън резервата Pine Ridge.

Какъв е вашият произход и как стигнахте до термина Two-Spirit?

Роден съм и съм израснал в резервата Пайн Ридж. Прекарах целия си живот сред моя народ и моята култура и се справях с преживяванията, които идват с живота в резервата. Това наистина оформи и формира това, което бях. Бях в наистина мрачен период, когато бях тийнейджър. Страдах от нещата, от които страдат тийнейджърите в резервата: алкохолизъм, злоупотреба с вещества, депресия.

Резерватите Пайн Ридж и Роузбъд са статистически две от най-бедните места в Америка, що се отнася до окръга. И така, докато растях, беше наистина нормално да виждам как хората около мен умират. Смъртта беше много нормално нещо в моята общност и все още е днес. Не мога да ви кажа колко съученици загубих. Само на 21 години и току-що завършил гимназията преди няколко години и имаш хора, които тепърва започват живота си - тези хора, с които си израснал и с които започваш живота им - те вече не са там. Това беше голяма мотивация за моята работа.



Разкажете ми за Лагера на двата духа. каква е целта

Идеята за този лагер беше да вземем традиционен лагер за млади мъже и млади жени, но да го направим лагер за млади хора с два духа в новото пространство за изкуство Oglala Lakota. Затова им дайте всички неща, от които ще се нуждаят, за да тръгнат на пътуването си, от гледна точка на културата. Учихме ги как да правят ризи с панделки, научихме ги как да правят поли с панделки и беше тридневен лагер.

Взехме 10 младежи от Two-Spirit от резервата. Дадохме им всички консумативи. Дадохме им пари за идването на лагера. Ние ги научихме, че те имат място в културата на Лакота. Традиционно в културата на Оцети Саковин — или като колонизаторската дума, сиукс — хората с два духа са високо ценени. Те се смятат за най-близки до създателя, защото могат да видят и двата аспекта от мъжа и жената и са лечители в нашата общност. Много е свято да получите името си Лакота от човек с два духа.



Имаше ли предизвикателства, когато се опитвахте да създадете лагера?

Занесох един от флаерите на това място в един от граничните градове на резервата и беше рекламирано като това арт пространство на Лакота, но когато дойдох и ги помолих да окачат листовка, те казаха: „Ние сме християни на Лакота заведение, ние не признаваме хората с два духа.“ Това е просто шокиращото в нашите общности. Нашето племе казва, че работи за приобщаване. Племето сиукси Оглала е първото племе в Южна Дакота, което легализира еднополовите бракове. Ние сме първото племе, което има вицепрезидент с два духа. Изглежда, че ни дава бърз напредък. Но все още се сблъскваме с дискриминация и омраза в собствените си общности.

Нещо, което споменахте преди, е колко важни са културните практики за вашето собствено изцеление като човек с два духа. Кога за първи път започнахте да правите регалии и как те се превърнаха в средство за лечение?

Когато наистина навлязох в моята култура през 2019-2020 г., тогава започнах да правя обеци. Започнах да правя обеци от денталиум, а след това започнах да правя мъниста. Израснах около ходенето на пауау. Имат пауау тук във всички училища в резервата през цялата година. Така че израснах в игри с ръце и танци, но чак през 2019-2020 г., след като проведохме лагера Two-Spirit, се научих как да правя поли с панделки. Започнах да ги продавам и тогава моят бизнес с регалии наистина стартира и просто се влюбих в моята култура и всеки аспект от нея. Обичам да правя регалии. Това е моята страст в момента. Обичам да споделям това с моята общност.

Чувствам, че правенето на регалии е много мощно средство в смисъл, че ви отвлича вниманието от външния свят и ви дава това сигурно пространство да мислите за вашите травми и това, което трябва да обработите. В критични моменти, когато имах нужда някой да ме изслуша, начинът, по който успях да седна и да се съсредоточа върху проект в продължение на шест часа и просто да обмисля през какво преминавам, беше много полезен. Израснал в резерват на север, където си изолиран от други градове и най-близкият Walmart е на час и половина път, ти нямаш нищо. Това е, което чувствам като провал в моята общност. Нашата младеж няма нищо. Не израснах, за да мога да правя някакви извънкласни дейности, защото тук просто нямахме неща.

Просто съм много на това пътуване да стана по-добра аз и тази по-добра аз, която виждам, е тази леля Лакота, която познава културата, езика и традиционните си познания и тя може да сподели това с общността си. Предприемам стъпките, за да науча за моите традиционни растения и тяхната употреба, и продължавам пътуването си по езика. Опитвам се да намеря каквато и да е възможност да споделя тази информация с всички останали, защото чувствам, че по време на пътуването ми беше наистина трудно да получа тази информация.

Все още има някакъв синдром на измамник, че не чувствате, че сте достатъчно достоен да притежавате тази информация, и затова бих искал да предотвратя предаването й на следващото поколение, бих искал да улесня достъпа им това нещо.

Какви други планове имате за лагера след години?

Следващата година планираме да продължим лагера на Two-Spirit с церемонии. Голяма част от това, което искаме, е да осигурим на младежите с два духа всички церемонии, от които се нуждаят, за да преминат в зряла възраст, като церемонията по името Лакота. Това са церемонии за навършване на пълнолетие, които трябва да се направят. Някои от тях не са достъпни за всеки. Да мога да дам на всички тези деца имена Лакота би означавало света за мен.

Това интервю е съкратено и редактирано .