Защо все още сме толкова обсебени от лесбийските вампири?

От фината лесбийска история в Дъщерята на Дракула (1936) към външно странните води и в двете Вампирски дневници отделяне серия , лесбийските вампири съществуват в американското културно съзнание от близо век. Нейният културен отпечатък може да се види надлъж и нашир, особено сред странните хора, които прегръщат призрачните си страни този сезон на Хелоуин, независимо дали става дума за BDSM практикуващи Демоните X позира с чифт зъби , младежи в Twitter небрежно наричат ​​себе си лесбийски вампири с #SpookyLGBTQ маркер или авторите на Autostraddle, които са написали многократни публикации за любимите им лесбийски вампири в поп културата. Но как точно лесбийската вампирка се превърна в странна антигероиня и върховният символ на вълнуващо опасно съблазняване?



Като цяло знанието за вампирите е мощно средство за хората да изследват своите най-дълбоки, основни тревоги и желания. Независимо от лесбийките, вампирът се превърна в начин дискретно да разработим нашите любопитства със секса, смъртта и тяхното припокриване, Сара Фонсека, филмов критик и сътрудник програмист на кинофестивала LGBTQ+ в Ню Йорк NewFest , пише ми по имейл. Но тъй като начинът, по който плячката на вампирите е присъщо еротичен и се изпълнява по един и същи начин, независимо от пола – зъбите, използвани за проникване, обмен на телесни течности, съблазнителната природа на това как примамват жертвите си – фигурата на вампира също се превърна в канал за филм и телевизионни създатели, за да изследват по-плавно усещане за сексуалност. Наистина, известен гей сценарист и Истинска кръв създателят Алън Бол вярваше, че повечето вампири са канонично странни. В книгите повечето от вампирите изглежда са пансексуални, каза Бол в a Интервю от 2008 г . Жаждата им за кръв наистина ги прави готови партньори за всякакви сексуални неща и за тях храненето и сексуалността са комбинирани.

Първите случаи на легенда за лесбийските вампири датират от 17-ти век, с Графиня Елизабет Батори от Трансилвания , благородничка от реалния живот, за която се твърди, че е измъчвала и убила стотици момичета и също така се говори, че е вампир. (Понякога я наричат ​​ранна фигура в странна история , въпреки че действията й бяха отвратителни и ужасни.) След това дойде готическата новела на Джоузеф Шеридан Ле Фану от 1871 г. Кармила , съсредоточен около титулярната измислена вампирка, която съблазнява млада англичанка. Очарователни поради самия факт, че изследват табуто на лесбийството през призмата на немъртвите, тези митологии са останали наоколо, служейки като двата основни архетипа за много лесбийски вампирски герои на сребърния екран.



Джуди Холидей и Нан Грей в Дракула

Джуди Холидей и Нан Грей в „Дъщерята на Дракула“Колекция Donaldson/Getty Images



По ирония на съдбата най-голямата експлозия на лесбийските вампирски филми през 70-те години - типични за явните B-филми на британското Hammer Studio и арт хаус еротика на европейски режисьори като Жан Ролин и Хесус Франко - се ражда предимно от желанието да се хареса на хетеросексуален мъжка аудитория. Архетипната лесбийска вампирка стана известна точно в момента, когато концепцията за лесбийската идентичност за първи път навлиза в широко разпространения публичен дискурс, а именно в началото на 70-те години, пише режисьорът Андреа Вайс в актуализиран пролог към нея. книга от 1993 г Вампири и теменужки: Лесбийки в киното . Всъщност този особен образ на лесбийската вампирка представляваше изместване на безпокойството над потенциала на лесбийското феминистко движение.

Както тя очертава в книгата си, много от филмите на ужасите от 70-те включват интимни сцени между жена и жена вампир – и двете винаги слаби, бели и с висока жена – които изглеждаха създадени за мъжка порнографска фантазия. В крайна сметка лесбийката вампир ще бъде убита от главния герой, потвърждавайки, че хетеросексуалният мъж царува върховно и връща ред в света. Последният пирон в ковчега? Сценаристът на Hammer Studio Тюдор Гейтс твърди, че са използвали лесбийските сюжети като тактика срещу Британския борд на филмовите цензори: графичните сексуални изображения се считат за по-приемливи в рамките на свръхестественото, поради което е по-вероятно да се изплъзнат от цензорите.

Въпреки че много от тези филми бяха проблематични, странните зрители, които нямаха достъп до друго лесбийско представяне в медиите, взеха това, което можеха да получат по това време. Оттогава мнозина започнаха да се наслаждават на ретро филми за лесбийски вампири като акт на възстановяване. Въпреки че някога вампирката може да е представлявала аморалност, опасностите от отдаване на странни желания или лесбийско хищничество, сега се чувства безопасно да се преразгледа, пише Фонсека. Аз лично смятам, че тя може да ни разкаже много за клопките на съзависимите куиър връзки, по-трудните истини за задължителната хетеросексуалност (забелязали ли сте как тези вампири почти винаги са обвързани с някакъв мъж?) и дори нашите собствени странни предпочитания. Вайс също така отбелязва, че лесбийките вече се наслаждават на тези филми специално, защото ги гледат през лещата на лагера: Camp създава пространство за идентификация с тайната, забранена сексуалност на вампира, която също не изисква участие в собствената виктимизация като условие за кино удоволствие.



Освен това има няколко филма, които се стремят да подкопаят типичния лесбийски вампирски троп. Има Тони Скот Гладът (1983), култов фаворит поради високопоставената си привлекателност: стилен френски вампир (Катрин Деньов) се стреми да съблазни по-бучлива американка (Сюзън Сарандън) извън съществуващата й връзка с мъж (Дейвид Боуи). Но също така включва определена, по-вкусна секс сцена между героите на Деньов и Сарандън, която караше лесбийки да се превъртат отново и отново през 80-те, твърди Вайс. Имаше нещо, което имаше еротичен елемент за лесбийки, което не беше специално лагер, ми казва Вайс по телефона. [Зрителите] не се опитваха да подкопаят намерението на сцената. Лесбийките всъщност получаваха нещо от това, което не изисква от тях да правят този вид колела, които биха правили за сцени, които очевидно бяха направени за сексуално възбуждане на мъжете.

Плакат „Lust For A Vampire“; долу вдясно: Ралф Бейтс, горе вдясно: Ралф Бейтс, Юте Стенсгаард, 1971 г.LMPC чрез Getty Images

Междувременно по-бюджетни арт филми като този на Роджър Вадим Кръв и рози и на Хари Кюмел Дъщери на мрака имаше двусмислени завършеци, които се поддаваха на по-феминистки четива. В нейния преглед от 1981 г Дъщери на мрака , критик Бони Цимерман пише че духът на вампира заема ново тяло, след като е лишен от старото, което предполага, че лесбийството е вечно, преминавайки без усилие от една жена на друга. В отговор на този вид интерпретация, казва Вайс, мисля, че това има романтична привлекателност за лесбийките — тази идея, че лесбийството не може да бъде победено.

Въпреки че изображенията на вампирите вече не са необходими, за да може лесбийското представяне да достигне до масите, Фонсека ме уверява, че сега преживяваме вълна от филми за вампири от странни за странни. Съвсем наскоро, Кармила историята получи уеб сериал и филмова адаптация, която беше възхвалявано от странните зрители за точното и положително представяне на LGBTQ+ общността. И тя също така посочва тази на Брад Майкъл Елмор малко , филм на ужасите за вампири от 2019 г., в който главната роля играе транс жена. Има новооткрита преднамереност да направим тези истории засищащи или поне гостоприемни за лесбийките, като пишат герои, чиято сексуална идентичност не е свързана с техния мъртъв/немъртъв статус, пише Фонсека. Дали се надяваме, че ще видим и повече цветни лесбийски вампири? Вайс казва, че това е неизбежно, като се има предвид дигиталната революция и демократизацията на достъпа до медиите.



Но на Хелоуин и след това странните хора имат способността да вземат въпросите на представителството в свои ръце. С всеки нов човек, който облича кадифена роба, за да приеме свръхестествено готиното присъствие на лесбийската вампирка, тропът се преконфигурира и му се придава ново странно значение. Облякох се като вампир, защото винаги съм бил привлечен от тяхната неуловима, вълнуваща, но подхранваща женственост, каза моят колега Рен Сандърс, след като ги попитах защо са избрали този костюм. Полът в много отношения е изпълнение и понякога е по-лесно за изпълнение, когато чувствате, че се преструвате. Разбрах, че е толкова много коридор през нощта, след което реших, че вампирският ми костюм вече е само поглед. Чувствах се чудовищно. Чувствах се мощен. Чувствах се женствена. Вампирите сме ние, написа Ричард Примут в есето от 2014 г преглед на гей и лесбийки . Всяка година това се оказва все по-вярно.

Вземете най-доброто от това, което е странно. Регистрирайте се за нашия седмичен бюлетин тук.