Защо публичното позоряване на GaysOverCovid предизвика гей гражданска война

Публичното срамуване не беше измислено с появата на Twitter, но съвместното съществуване на социалните медии и пандемията на коронавирус го издигна до високо изкуство или кръвен спорт, в зависимост от това къде стоите.



GaysOverCovid е Instagram акаунт, който за първи път стана активен през юли 2020 г., посветена на разкриването на гей мъже, които, както подсказва името, са над пандемията на коронавирус, споделяйки историите и снимките, които са публикували от големи събирания без маски през миналата година, пряко пренебрегвайки насоките за обществено здравеопазване. Сметката отбеляза скок в популярността през последните няколко седмици, след като разкри хилядите гуляйджии, които пътуваха по партита в Мексико и другаде за Нова година, и дори беше обявен от някои като инициатор на гей гражданска война . Цялото внимание накара влиятелните лица и от двете страни да стават сериозни, предизвика умножаване на негативните страници и дори доведе до предлагане на награда за истинската самоличност на лицето зад акаунта (което поне един репортер твърди, че е разкрил).

С други думи, чайникът свири на горелката и никой не изглежда твърде нетърпелив да види края на чаеното парти.

Във време, когато хората по света са били уязвими към нов вирус и са били помолени да пожертват индивидуалните свободи за по-голямо добро, срамът е сред единствените налични инструменти за призоваване на лошите актьори и предизвикване на последствия за техните действия. Снимки на хора (гейове и направо, предимно млади и особено бели), разпръснати по плажове и кейове, предизвикаха противоречия миналото лято, че в някои случаи, доведе до допълнителни правителствени ограничения за опазване на общественото здраве. Видео след видео стана вирусно миналата година, показващо антимаскири, полудели в големите магазини, демонстрирайки широчината на социалното и политическо разделение, на което хората иначе не биха могли да станат свидетели от дома си.

Съдържание в Instagram



Това съдържание може да бъде видяно и на сайта it произхожда от

И не само отделни онлайн шамъри сочат с пръст немаскирани тълпи. Миналата пролет виетнамски служители направиха публично достояние първия потвърден случай на столицата, което доведе до a торент от реални и онлайн заплахи насочени към нея. Краткотрайно общинско наказание за демаскирани граждани в Джакарта, Индонезия, ги принуди да лежи в фалшиви отворени ковчежета .

Докато по-широк дискурс около публичното срамуване (това не работи ; това е единственото ни средство ; че, разбира се, сложно е ) се разгръща от началото на пандемията, нито един инцидент или спор не е привлякъл толкова внимание или злорадство в ЛГБТК+ общността, както GaysOverCovid. Защо този конкретен случай на публично опозоряване толкова раздразни убежденията на странните и много онлайн?



Пандемията хвърли особено остра светлина върху неравенствата и разделенията в почти всеки мащаб в нашето общество. Изображенията на тези гейове над Covid'', танцуващи без риза над мексикански води, са особено ярко доказателство за привилегиите, които някои в нашата общност притежават – и за чия сметка идват. Affluence не плащаше само за техните самолетни билети, хотели и дизайнерски лекарства; купи членството във фитнес залата и треньорите, които изрязаха телата им, здравните грижи, които гарантират, че са неуязвими за съпътстващи заболявания.

Те се появяват в тези изпръскани от слънцето изображения като физически прояви на система, която е от полза за цис, бели мъже с диспропорционален икономически напредък и социални свободи, гейове или други.

Че тези мъже са слезли в район на глобалния юг, където е болница Интензивните отделения вече съобщават, че са достигнали 100% капацитет , без възможност за лечение на пациенти с COVID-19 и застрашаващи всеки местен, нископлатен работник, с когото са влезли в контакт, е вид спираща дъха колониална безразсъдство, която би била поетична, ако не беше толкова осъдителна.

Това не е проблем в рамките на групата, задвижван от дразнене и ревност от страна на странни хора, които останаха вкъщи, срамувайки други странни хора от злоба. Това е въпрос на глобално здраве.

Има иронична симетрия в идеята, че културата на окръжната партия може да се счита за опит за компенсиране на срама на първо място. Разбира се, купонът е забавен! Но особено в този мащаб, той също се подхранва от импулси - към екстремна физическа форма, опиянение, сексуално удовлетворение, доказателство за статус - често разбирани като реакционни мерки срещу срама от сексуалната другост . В нормални времена тези фиксации върху външния вид, статуса и пола представляват опасност за психичното здраве сред гейовете и бисексуалните мъже.



Това не са нормални времена: Последните събития, разкрити от GaysOverCovid, заплашват здравето и безопасността на всеки, с когото присъстващите са влезли в контакт по пътя. Това не е проблем в рамките на групата, задвижван от дразнене и ревност от страна на странни хора, които останаха вкъщи, срамувайки други странни хора от злоба. Това е въпрос на глобално здраве.

Някои твърдят, че засрамването на гей мъже, в частност, заради тяхното социално и сексуално поведение вече се е оказало неефективно или дори опасно; Засрамването на секса по време на разгара на кризата с ХИВ/СПИН само тласна секса под земята и направи хората по-сдържани да общуват за риска. Можем да предположим, че отмяната на партита ще доведе само до повече частни събирания, базирани на секс или други. И знаеш ли какво? Това е добре! За добро и лошо, всички ние имаме право да правим собствени оценки на риска в рамките на това, което нашето очевидно неспособно правителство позволява. Ограничаването на този риск, доколкото е възможно, за тези, които са избрали да го поемат, е най-малкото, което всеки от нас може да направи, независимо дали отиваме на оргия или на църква.

Един урок ние Трябва със сигурност извличането от кризата с ХИВ/СПИН е да поемем отговорност за собствените си действия и да се грижим един за друг. Можем и трябва да изискваме по-добро от нашето правителство, но както виждаме отново и отново, нямаме търпение те да ни спасят. Едва ли могат да се спасят!

Що се отнася до онези от нас, които са останали вкъщи и са се взирали, кипели и се радвали, поне малко, на всяко ново разкритие - разбира се, ние сме малко (или много) ревниви. И отегчени и раздвижени луди и заключени в свитък на съдбата, който продължава и продължава в търсене на кой знае какво. Също така сме разочаровани, че хората, поне номинално свързани с нас като маргинализирана група, клоунадат на своя отбор. И ние се чувстваме оправдани, че привилегиите и неравенствата, които смятаме за токсични в най-добрите времена, са доказани в изкривен и буквален смисъл.

Пандемията принуди много от нас да се изправят пред себе си както никога досега, да седнем със себе си и да се погледнем в огледалото , да попитаме дали ни харесва това, което виждаме и какво наистина искаме. не е било лесно . И може би за онези мъже, които избягаха през целия този път, за да танцуват на малка лодка бавно потъва в морето , беше по-трудно, отколкото можеха да си представят.

Още една топла баня у дома с чаша горещ чай сега не звучи толкова лошо, нали?